tag:blogger.com,1999:blog-86470109009495571262024-03-05T06:04:32.199-08:00DAOIST WARRIORLes Applications Pratiques des Arts de Combat TaoistesUrban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comBlogger31125tag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-70256802163163625802013-01-15T14:07:00.000-08:002013-07-07T21:58:21.393-07:00La naissance des arts internesIl est difficile d'être sérieux, tout cela est bien vieux, mais on sait que la Chine fabriquait des sabres et autres armes de guerre aux 5ème et 6ème siècles avant JC. Les premières traces de transcription d'entraînement pour la guerre datent du 3ème siècle de notre ère... Autant rester dans la légende... je vais vous faire partager celle qui m'a été contée.<br />
<br />
A l'époque où les gens se tuaient à coups de sabres et de haches et avant que les arts à mains nues ne soient structurés, certains guerriers survécurent aux massacres. Forts de leur expérience, et désirant faire partie de ceux qui n'y "passent pas", ils combinèrent toutes les techniques qui leurs avaient permis de garder la vie sauve.<br />
<br />
Ces guerriers aguerris se retrouvaient parfois entre amis. Ils firent une compilation des façons de tuer son prochain le plus efficacement possible mais sans perdre la vie soi-même. Dans l'entre grandes batailles, certains s'entraînaient même. C'est alors que les techniques de combat sont nées.<br />
<br />
A partir du moment où les guerres devinrent plus rares, donc plus espacées, certains "militaires" se préparaient pour la prochaine "boucherie", les autres se retiraient. Ces derniers, expérimentés dans le caractère destructeur des êtres humains, passèrent leur savoir aux gens autour d'eux : "si on te fait ça, tu fais ça...".<br />
<br />
Peu nombreux sont les guerriers qui se sont tournés vers la culture du spirituel, et s'il ne le firent pas, ils se contentaient de côtoyer des contemplatifs. Dans les cercles les plus éloignés de la guerre, dans les groupes spirituels, certaines techniques de combat circulèrent. Les conceptions de l'énergie rencontrent celles du "cassage de gueule" et c'est ainsi qu'un art interne commença à se développer... quelle émotion !!!<br />
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De plus, les anciens guerriers qui se retiraient momentanément des conflits, adoucissant nettement leur quotidien, étaient plutôt en bonne santé. Ils savaient entretenir une bonne forme corporelle qui leur permettrait ensuite d'utiliser les armes de destruction artisanales sur la durée d'une bataille. Et à l'époque, les batailles étaient longues, il fallait avoir fait son "cardio training" si on ne voulait pas y passer !<br />
<br />
Et puis, ceux qui ne combattaient pas, ou ceux qui ne combattaient plus, utilisèrent leur temps libre pour mettre en place un système d'apprentissage des "trucs de combat". C'est par digressions intellectuelles que l'on peut créer des arts "de concepts de combat", des arts martiaux : on s'appuie sur une expérience, et on présume que "si un mouvement marche à droite, ben ça doit marcher à gauche aussi...".<br />
<br />
On compte donc trois courants distincts : celui qui reste directement basé sur une expérience du combat, celui qui est une construction intellectuelle basée sur du réel et les "trucs" qui sont basés sur une expérience du combat d'une génération précédente. Soient : les arts de combat, les arts martiaux et les systèmes d'auto défense : c'est une simplification, bien sûr, une légende de mon enfance que je conserve par goût. Je serais heureux de lire d'autres légendes ou études historiques de ceux qui veulent les partager.<br />
<br />
Dans les légendes de ma lignée, on parle de maîtres qui venaient directement des champs de batailles, et qui se retirèrent pour passer à l'alchimie interne, partageant ensuite leur savoir avec leurs collègues...<br />
<br />
Mon style de combat est issu de l'escrime à l'épée, ma tradition utilise une épée, même dans les rituels "spirituels", et les principes de combat sont l'extension de cette façon de faire. Les arts de combat à mains nues, qui se développèrent bien plus tard, sont souvent des concepts de lutte, au corps à corps, la "boxe" permettant de rentrer en contact. Tous les styles les plus anciens de "castagne" sont de la lutte. Les théories sur la distance, les angles, le "glisser" et la "force pénétrante", existent depuis toujours dans les arts d'escrime, peu dans les styles de lutte. Encore une fois, Je parle ici de "légende", pas d'Histoire. La rencontre entre ces bretteurs à la lame "pratique" et expérimentée, et ces mystiques versés dans l'énergétique, donne la légendaire création de ma lignée taoïste. Dans mon système taoïste, et à l'inverse de beaucoup de styles récents, la pratique des armes précède, ou au moins accompagne, l'apprentissage du combat à mains nues. Je laisse ici de côté l'aspect énergético spirituel pour me concentrer sur "la naissance des arts internes", comme le spécifiait le titre.<br />
<br />
Dans les styles chinois classiques, sont apparus des mots clés, des concepts, qui furent une façon de garder par la tradition orale, les bases d'un système. Pour l'épée, certains mots clés comme "soulever", "couper" ou "percer", donnaient une vision précise de ce qu'il fallait faire. Certains styles à mains nues emploient également ces mots clés, sans l'idée de l'arme. Toutes les références à ces mots clés sont limpides si on se réfère à un combat armé, mais se comprennent moins bien dès lors que l'on se réfère à un combat à mains nues...<br />
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Peut on en conclure que les armes arrivèrent avant les poings ? Je ne sais pas, mais j'aime bien les histoires...<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHCSRHHYoGi47Cy4l3upG75Qr3pqWkGbzmX52OBmcf-AYhYMs4HJFYEeVHhvmpliKEt2i_qLhOxmnBFI2LTIQTleiy5xd_Jge5jNw4qhHudfNBwPchzOHBAdZPXLlkFVXWpNlc15KYWusc/s1600/la_naissance_arts_internes_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHCSRHHYoGi47Cy4l3upG75Qr3pqWkGbzmX52OBmcf-AYhYMs4HJFYEeVHhvmpliKEt2i_qLhOxmnBFI2LTIQTleiy5xd_Jge5jNw4qhHudfNBwPchzOHBAdZPXLlkFVXWpNlc15KYWusc/s1600/la_naissance_arts_internes_1.jpg" /></a></div>
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Depuis la nuit des temps, les hommes ont eu tendance à se battre, ils avaient sûrement de bonnes raisons... La première réaction possible en cas de combat, c'est ce fameux choix entre "j'y vais, ou je me sauve? ", également appelé le "fight or flight syndrome" par nos amis anglos saxons. Chez nous, pauvres petites choses fragiles que nous sommes, un troisième choix existe : celui de la paralysie totale, terrible signe que le corps n'arrive pas à utiliser cette décharge d'adrénaline provoquée par la peur, et pourtant si utile pour le combat. Mais là je m'éloigne.<br />
<br />
Dans le cas, à mon sens idiot, du "j'y vais !" ; la lutte et le corps à corps, furent toujours le premier choix stratégique. Un peu pour justifier cette décision "d'y aller". Les premières traces d'art de combat sans armes sont donc liées à la lutte. Allez, un peu d'Histoire ! Historiquement, toutes les premières histoires de combat à mains nues en Chine sont nées durant la dynastie des Qin ou (Chin) (221 - 206). Cette à cette belle époque guerrière que la Grande Muraille fut construite et que les armées chinoises furent très entraînées, entre autres à la lutte.<br />
<br />
En 1127, Genghis Khan conquis la Chine avec des armées entraînées à la lutte. L'idée majeure était de faire tomber l'adversaire pour ensuite le "finir" avec une arme. L'art s'appelle alors le Bokh. Durant la dynastie de Yuan (1279 - 1368), les hordes de mongols apportèrent à la Chine trois évolutions dans la société : l'arc, le cheval et la lutte. Les chinois connaissaient déjà, mais l'influence devient totale. Je rajouterais que ces guerriers de Mongolie aidèrent de bon cœur les chinois à lutter contre la surpopulation... Au douzième siècle, Yueh fei, créa le Xingyi, un style interne basé sur le combat à la lance. Quand les monarchies chinoises instituent les Ming, après 1368, la lutte chinoise est une évolution "de l'empire du milieu" de la lutte mongole. Durant les Quing (1644 - 1912), on trouve des traités qui parlent de "boxe" :<br />
- Le Wang Zhengnan muzhiming, de Huang Zongxi,<br />
- Le Taiji quan pu, ou Recueil du Taiji quan, de Wang Zongyue,<br />
- Le Neijia quanta, ou Méthode de boxe de l'école interne, de Huang Baijia,<br />
- Le Changshi wuji, ou Livre des techniques martiales de la famille Chang, de Chang Naizhou,<br />
- Les traités de la boxe Taiji de Wu Heqing (Yuxiang), Wu Chengqing, Wu Ruqing et Li Yiyu.<br />
<br />
Dans les autres parties du monde, les arts de "cogne" sont à l'origine des arts de lutte. Les épées étaient déjà en cuivre, bronze, et parfois même en or et en jade durant la dynastie des Shang (1600 _ 1100), avant JC. La légende veut que Ou Ye Zi, un maître forgeron de l'époque, fit deux épées de grande renommée : Ju Jue et Zhan Lu. Leurs lames étaient si fines qu'une fois trempées dans l'eau, elles en ressortaient sèches. Sous les Han (206 Bc - 220 AD), on raconte des histoire d'escrime et de fabrication d'épée dans un manuel de métallurgie "Huai Nan Wan Hua Shu", "les 1000 créations de Huai Nan". A cette même période, des adeptes d'escrime "chahutent" sans leurs épées, ils font "des joutes d'adresse avec les mains", sans lutter, ils respectent les concepts de leur école d'escrime, sans arme.<br />
<br />
Les contes, qui parlent des premiers ermites taoïstes qui se baladaient avec leur épée, n'oublient pas de préciser avec détails les combat. Restant fidèles à leur art de l'escrime, les adeptes du Tao distribuaient aussi des "baffes pédagogiques" aux vilains, sans pour autant les pourfendre... haaa, on se rapproche... Finalement, on voit bien que les armes précèdent le combat à mains nues et que-celui ci ne devient de la "boxe" que bien plus tard... en tout cas dans mes légendes.<br />
<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYehjpwuBO-O0nAji2ZtxOWOrH_4hk0eVmZjVExlFJ7L0yoAvkQZ_J3sj38oH01gphnOWWNhuPvEeYa1WPcSE5wVuCe0d5JfFHFgFiRKYx3YT8PknekFiNaaMSgPgecTGWB0MkY45M2kmJ/s1600/la_naissance_arts_internes_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYehjpwuBO-O0nAji2ZtxOWOrH_4hk0eVmZjVExlFJ7L0yoAvkQZ_J3sj38oH01gphnOWWNhuPvEeYa1WPcSE5wVuCe0d5JfFHFgFiRKYx3YT8PknekFiNaaMSgPgecTGWB0MkY45M2kmJ/s1600/la_naissance_arts_internes_0.jpg" /></a></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-53077309265611130592013-01-09T12:07:00.002-08:002013-07-07T21:58:21.382-07:00Les étapes de la progressionDans les traditions des arts de combat que j'ai rencontrées, on retrouve toujours des formes d'exercices qui se répètent.<br /><br />Au début, il est nécessaire de ne pas bouger trop, positions et travail statiques, accumulation d'énergie.<br /><br />Les techniques de base de chi kung et de combat se découvrent sans mouvement, puis on ajoute un déplacement simple.<br /><br />Les déplacements sont très importants à ce moment, ils sont la clé du combat... les exercices de coordination et de proprioception sont à ce niveau également.<br /><br />On commence ensuite à régler le souffle, à utiliser le chi kung, dans les mouvements et de techniques, le tout plus dynamique.<br /><br />Quand le souffle et le corps fonctionnent ensemble et que les bases sont fluides, on peut passer par une étape de frappes sur cibles plus ou moins molles (ou dures).<br /><br />Les petits enchaînements se découvrent, pour parfaire la "forme" du corps, les exercices à deux, les techniques "en action", on pourra apprendre une forme fixée, une "danse" mémento de ce que l'on a appris.<br /><br />Les spécialités du style arrive maintenant : points vitaux, fa jing, "trucs"... le dessert, quoi !<br /><br />On arrive à la recherche de la liberté ; tout ce qui fut structuré doit éclater, disparaître, se fondre dans une pratique libre et complète, dans "son" art de combat.... mais "rien ne se perd, tout se transforme"...<br /><br />Il est triste de constater que l'épisode de liberté est souvent occulté par les enseignants ignorants, mais honnêtes. Il est important de passer de ce qui s'apprend à ce qui se sait... digérer l'enseignement... quand la pratique est juste, quand elle respecte les formes<br />d'apprentissages, il faut en tester les limites pour trouver "sa" voie.<br /><br />On pratique ce qu'on nous enseigne jusqu'à la perfection (idéalement) pour ensuite garder le ressenti et les fruits de la pratique, mais on en jette l'écorce morte de la forme ; pourquoi continuer à réciter l'alphabet si on a les mots, pourquoi garder la nasse quand on a<br /> le poisson... (pour prendre un autre poisson plus tard ???)... etc.<br /><br />Petit à petit, les formes évoluent vers un mixage de formes et de mouvements libres, l'ensemble allant naturellement vers la liberté... si on est détendu...<br /><br />Dans l'externe, il y a une recherche de la performance physique, il y a une recherche du "plus vite, plus fort" qui n'existe pas dans l'interne... normalement... dans les pratiques internes, il existe une loi connue qui dit que tout se fait à 70%, on se garde une marge d<br />e confort... on ne pousse pas trop loin puisqu'on pousse longtemps...<br /><br />Encore une fois, le ressenti et les lignes de force, la précision et la patience sont différents de la boxe ou des autres sports de combat, on ne doit rien marquer ou gagner... il faut survivre coûte que coûte...<br /><br />Dans les arts de combat on n'a jamais l'idée que l'arbitre va intervenir, si on décide de se battre, il faut un peu accepter la mort...<br /><br />La pratique de l'interne se fait par la structure externe, mais dans une sensation plus qu'une "musculation" ou une "décontraction"... quand la structure est juste, on fait de l'interne... chaque geste qui respecte la structure est un mouvement interne.<br /><br />Frapper comme un idiot dans un sac de toutes ses forces est externe, taper comme un idiot de toutes ses forces, en gardant la structure, peut être interne.<br /><br />A mon avis, ce que l'on voit le plus dans les arts internes, et qui est triste, c'est cet emprisonnement dans les formes qui empêchent la liberté.<br /><br />Apprendre et respecter son maître et son style n'est que justice mais pourquoi en rester là ?<br /><br />Pourquoi rendre mort et morne ce qui doit être inventif et vivant ?<br /><br />Comment peut on croire que son entraînement peut être le même deux jours de sa vie... ?<br /><br />Il faut apprendre à marcher sur une surface plane et dans un espace clos au début, mais il n'y a pas de limite aux endroits où on peut se balader... si ce n'est les limites que l'on s'impose !<br /><br />Il faut comprendre et appliquer la structure du style, en maîtriser les principes, et jeter tout ça à la poubelle pour faire ce que l'on veut, libre... mais conscient et confiant dans ses bases acquises et maîtrisées.<br /><br />Les exercices pratiqués dans le cadre de l'enseignement vont donner la forme de corps du style, les exercices à deux et le dao yin fa, chi kung, vont faire ça aussi.<br /><br />C'est seulement après cet apprentissage que l'étude des formes était commencée, comme "rappel" de tout ce qu'on connaît... pas comme un but en soi.<br /><br />Il est évident qu'il est rare d'avoir accès à ces exercices qui "trans-forment" le corps, ils ne sont pas la forme mais donnent la forme du corps.<br /><br />Je ne crois pas qu'il soit possible de sortir de la forme, d'arriver à la liberté directement, sans la pratique des formes, tout comme il est difficile de détendre un muscle sans passer par un instant de tension.<br /><br />Mais quand on commence les formes chorégraphiées, on est normalement à un stade élevé/avancé dans la pratique, pas au début.<br /><br />Voila un exemple des paradoxes de la pratique interne.<br /><br />Le Yiquan est un exemple de ce paradoxe : parlant toujours de liberté et de sans forme, on trouve chez ses pratiquants nombre "d'obsédés de la forme", qui ne peuvent admettre la liberté... "c'est comme ça, la jambe comme ça, les coudes...", qui disent, "pour émettre la f<br />orce, pas autrement"... foutaises !<br /><br />Ceci dit, le Da Cheng Chuan est un art qui donne une belle façon de se libérer de la forme tout en gardant la structure... il faut juste se détendre...<br /><br />La forme est importante, la forme chorégraphiée est utile, les longues formes qui ne sont pas "habitées" ne servent à rien pour le développement de l'interne.<br /><br />La forme habitée est une forme qui est un condensé de tout ce qu'on connaît, chaque geste est une référence à une tonne de pratiques libérées du mental.<br /><br />Encore une fois, c'est seulement ce que je pense, ce qui m'a été enseigné et ce que j'ai pu constater... rien de plus.<br /><br />Les formes, les formes de corps, sont la manière de se tenir, de frapper, de bouger... les formes qui sont aussi obsessionnelles qu'inutiles sur la durée ; on doit apprendre ces formes pour savoir utiliser son art mais les oublier quand on les a maîtrisées.<br /><br />Les formes chorégraphiées, les tao lu, katas, sont des mémentos de tout ce qu'on a appris dans son art, elles sont inutiles pour le combat mais jolies. Elles servent a se détendre dans le mouvement et à donner "un style" dans le geste.<br /><br />Les formes de corps sont un peu une obsession chez les gens du Yiquan, c'est louable, mais il faut en sortir comme des formes chorégraphiées...<br /><br />Cette liberté n'est pas une progression, c'est un résultat d'étapes qui évoluent vers une libération subite... on progresse jusqu'à ce qu'on y soit... ce n'est pas une amélioration, c'est un changement.<br /><br />Les étapes pour évoluer dans l'art interne, selon mon école, sont du domaine de la pratique, plus de la discussion... désolé ! Les tao lu, katas sont inutiles pour le combat... les styles n'ont eut des katas qu'à partir de la fin du 17ème siècle, et ils se cognaient bien<br /> avant... sans katas, mais avec des méthodes d'entraînement !<br /><br />En revanche, ça rassure !<br /><br />Pis c'est joli !<br /><br />Les drills, pour ma part, sont des exercices qui commencent mais qui n'ont pas de fin.<br /><br />Ils sont en boucle, ils développent une façon de ne plus penser tout en esquivant et attaquant, de parer, de "toucher" les points sensibles du corps, dans une confusion de frappes et de vitesse...<br /><br />Ce n'est pas la même chose que les kihons du karaté, qui sont des "formes", il n'y a pas de liberté d'action, les "drills" se cumulent et se fondent pour devenir une pratique libre qui n'est pas encore du combat, mais qui développent les qualités pour rester efficace "en<br /> mouvement".<br /><br />Le fait de ne pas s'arrêter, de rentrer dans une furie de geste dangereux qui s'accélèrent, de "faire sans penser", développe d'autres choses que les formes.<br /><br />Voilà.Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-65423749441183078842012-07-23T12:47:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.388-07:00Savoir se battre<div style="text-align: justify;">
Y a-t-il un intérêt aujourd'hui à savoir gérer la violence à son dernier niveau?
<br />
<br />
Je parle d'une gestion ratée, un moment ou l'action remplace le verbe et où il n'y a plus d'autre solution que de passer aux frappes et aux restrictions physiques.<br />
<br />
Dans le monde relativement civilisé où nous vivons, est-ce réellement utile? Si nous vivons dans nos mondes protégés où le risque de se battre est presque nul, où est l'intérêt?<br />
<br />
De plus, nous sommes ici dans un entrainement au combat de survie, ce qui n'a rien a voir avec le combat sportif. Cela demande du temps et d'accepter une certaine dose de souffrance pour arriver à quelque chose… Est-ce utile?<br />
<br />
Si vous demandez à un homme adulte d'éducation moyenne, de classe sociale moyenne, de 40 à 50 ans, qui vit en ville, s'il s'est déjà battu, la réponse est à 80% négative et dans les 20% qui restent…La vision de la bagarre est parfois de l'ordre de se pousser avec un autre : le besoin justifie-t-il l'entrainement au
combat?<br />
<br />
Je vous prie aussi de ne pas parler de "se défouler" ou "de contrôler la force de l'autre" ou encore de "faire comme dans les films"…Je reste ici dans un entrainement du combat de survie pour civils (ce qui sous entend que vous faites ce que vous pouvez pour ne pas blesser l'autre tout en vous défendant).<br />
<br />
Pourquoi alors s'entrainer à se battre si ça ne sert a rien et que ça fait mal ?<br />
<br />
Et bien je vous dirai que c'est pour mieux pouvoir échanger avec l'autre ! Pas changer des coups, mais vraiment échanger entre humains libres et responsables.<br />
<br />
Nous disons dans notre tradition que seuls ceux qui peuvent gérer physiquement la violence vont pouvoir échanger sans peurs (souvent inconscientes) avec les autres. De plus, si la peur de la confrontation physique est toujours là, il est difficile de rentrer vraiment dans une dispute ou de faire ce que notre "idéal" nous enclin à
faire.<br />
<br />
Comment défendre notre opinion contre une brute épaisse et ignorante ou venir au secours d'une personne en danger si on est soi même impressionné par la situation ?<br />
<br />
La violence ne doit pas être un moyen d'expression, mais elle doit faire partie de ce que nous savons gérer, juste pour ne pas en avoir peur!<br />
<br />
Tout ceux qui commencent l'entrainement à la confrontation physique et qui ne sont pas psychopathes vont avoir du mal à frapper l'autre et à se défendre, ils
vont aussi avoir des difficultés a accepter les coups.<br />
<br />
Rapidement, tout le monde va ressentir un grand soulagement dans la confrontation:
les illusions tombent et les fantasmes s'effacent.<br />
<br />
En effet, après les premières fois, une frappe ne fait pas si peur, parce qu'on
connait le choc dans son corps et l'idée de ce corps fragile et cassant
disparait aussi : nous sommes solide et nous sommes adaptables.<br />
<br />
Il est aussi possible après quelques expériences de combat de comprendre
comment annuler l'agression de l'autre, comment l'empêcher de nous
frapper, on commence à se sentir en sécurité…Rapidement, on se sent plus fort, moins "victime" et il est formidable de se trouver
solide et serein devant la confrontation : nous cherchons à apaiser
l'esprit par la disparition de craintes inutiles.<br />
<br />
Nous sommes trop protégé dans notre monde aseptisé : il est bon de se bousculer un
peu, d'accepter la prise de risque et de se dépasser.<br />
<br />
L'apprentissage des sport de combat est un choix sportif : cela n'a rien à voir avec le sujet de ce texte.<br />
<br />
Tout
ceux qui parcourent cette voie pourront vous le dire: savoir gérer une
confrontation physique peut vous permettre de mieux interagir avec les
autres, de se sentir solide et posé ainsi que ce rapport particulier au
corps de celui qui poussé les limites.<br />
<br />
Les arts de combat, la
voie martiale, est un chemin rapide vers un mieux être…Il faut essayer
pour comprendre et je comprends ceux qui ne nous comprennent pas.<br />
<br /></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-3017497084267556932012-06-11T06:32:00.001-07:002013-07-07T21:58:21.364-07:00La Voie Du Guerrier : un Chemin Royal<br />
<br />
Au sein de mon enseignement, les arts de combat ont une place particulière.<br />
<br />
À l’origine, la partie physique de la Voie ne possède qu’une petite partie dédiée au combat : en revanche, la façon de travailler est très différente de ce qui se voit dans les arts martiaux traditionnels.<br />
<br />
Dans les arts martiaux que l’on peut croiser dans notre monde moderne, il y a :<br />
<br />
<ul>
<li>le travail des positions de bases,</li>
<li>l'apprentissage des frappes de base,</li>
<li>le travail technique seul et à deux,</li>
<li>le combat souple et libre.</li>
</ul>
<br />
Nous sommes là, bien souvent, dans une recherche d’efficacité en « combat », ce qui signifie plutôt : « en combat souple rituel où on reste à bonne distance pour se toucher ».<br />
<br />
Dans ma tradition, les exercices de combat et la recherche sont antérieurs à la mode des formes chorégraphiées de combat, des « kata » et autres.<br />
<br />
Nous utilisons pourtant, pour la formation des débutants, ces techniques.<br />
<br />
C’est aussi une façon agréable de se détendre par des gestes d’inspiration martiale.<br />
<br />
Maintenant il y a le vrai combat, le moment où il faut se défendre et ne pas prendre de risque, respectant le précieux de sa vie et les responsabilités que l’on peut avoir envers sa famille : perdre n’est pas une option.<br />
<br />
Dans ces cas-là, extrêmes, mais tellement réalistes dans notre monde en mutation, il faut rester beaucoup plus pratique grâce :<br />
<br />
<ul>
<li>au travail de la peur et de l’intention,</li>
<li>au travail des impacts et de la force brute,</li>
<li>et à tout le reste (techniques, vitesse, déplacements).</li>
</ul>
<br />
Avant tout, dans notre école, nous allons travailler sur la façon de tenir son esprit, son agressivité et de gérer ses peurs face à la douleur.<br />
<br />
La première chose dans le combat c’est : « y aller ou pas ».<br />
<br />
Tant que mon esprit et mes émotions me paralysent ou me forcent à une analyse profonde au lieu d’agir… rien n’est possible !<br />
<br />
Bien entendu, il n’est pas question de se transformer en brute idiote qui frappe sans raison ; au contraire, il est important de mettre en place des valeurs et des limites après lesquelles il est temps d’agir.<br />
<br />
Les entrainements de ceux qui ont choisi les « arts de combat » vont beaucoup aller chercher nos peurs, nos fantasmes.<br />
<br />
C’est très dur et je suis toujours épaté par la force de caractère des gens que je croise : je me rappelle à quel point ce fut difficile pour moi aussi.<br />
<br />
Quand on travaille l’aspect mental, psychologique, il est bon de commencer à travailler la force.<br />
<br />
C’est une force d’impact qui nous intéresse, une force pour faire passer trois genres de qualités :<br />
<br />
<ul>
<li>la lourdeur (qui fait peur à celui qui la reçoit),</li>
<li>la pénétration (une qualité d’étrangeté),</li>
<li>la séparation (pour casser, détruire).</li>
</ul>
<br />
La grande difficulté de ce travail, c’est qu’il n’est possible qu’avec un partenaire, pas avec un sac ou un poteau.<br />
<br />
Il faut donc passer du temps non seulement à s’entrainer, mais aussi à subir les moments d’entrainements de ses « frères d’école ».<br />
<br />
Le professeur ne montrait autrefois les frappes (en les démontrant) qu’aux élèves à qui il acceptait de transmettre.<br />
<br />
C’est autre chose que de répéter des mouvements dans le vent.<br />
<br />
De plus, dans l'ensemble et pour la plupart d'entre nous, ça ne sert pas à grand chose dans notre monde moderne et paisible.<br />
<br />
Le reste du travail, c’est le travail des arts martiaux habituel : formes, exercices, techniques et « lutte ».<br />
<br />
En quelque temps, le corps change visiblement et les qualités de combat vont rendre la technique obsolète.<br />
<br />
Mais en quoi cet enseignement a sa place aujourd’hui ?<br />
<br />
Le dépassement de soi, de ses peurs et la capacité à être conscient de ses actions est la recherche principale de toutes les traditions d’évolution personnelle : les arts de combat c’est exactement ça !<br />
<br />
C’est une confrontation à ses peurs les plus fondamentales et un développement de l’attention, avec en plus, une sensation de sécurité dans un corps plus fort.<br />
<br />
Le niveau de stress pour un pratiquant de la voie guerrière n’est pas le même que chez les autres gens : il est donc capable de gérer le stress et le conflit avec beaucoup de tact.<br />
<br />
Tous ceux qui ont tenté de suivre cette voie difficile en sont satisfaits… C’est toujours un plus de se dépasser et de laisser derrière soi les fantasmes de ses force et de ses faiblesses.<br />
<br />
Se connaître, mais par le corps et ses capacités cachées : ne plus avoir peur, savoir se défendre physiquement et psychologiquement.<br />
<br />
Ayant été un enfant fragile, maigrelet et faible, je vois aujourd’hui que les exercices énergétiques m’ont donné la santé, mais les arts de combat m’ont donné la force et l’assurance qui me permettent d’enseigner ma tradition aujourd’hui.<br />
<br />
Ceux qui ont peur devraient tous passer par les arts de combat, mais ce n’est possible que si on en a envie : il ne faut pas se forcer, il faut accepter qu’il n’est pas toujours temps de faire cette recherche.<br />
<br />
Dans le monde d’aujourd’hui, avec ses forces et ses limites, la culture d’une force intérieure est vraiment nécessaire… mais pourquoi ne pas y rajouter la force extérieure ?<br />
<br />
Plus fort, sans anxiété dans les rapports avec les autres, il est plus facile de communiquer et d’échanger.<br />
<br />
Sachez que tout le monde à sa place dans cette voie guerrière et que personne n’est trop faible, trop léger ou trop vieux.<br />
<br />
La seule chose à prendre en compte est la volonté, le plaisir de se confronter aux autres pour se connaître soi-même : sans cette envie, il ne faut pas le faire.<br />
<br />
Il ne faut pas non plus confondre le goût des arts de combat ou son absence de goût pour cela avec la peur que l’on peut ressentir : si c’est de la peur qui limite ma recherche, alors il faut foncer.<br />
<br />
« Aller vers ce qui fait peur, le reste est ennuyeux » disait Trungpa.Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-31391909128383468652011-02-07T07:02:00.000-08:002013-07-07T21:58:21.366-07:00Debout et Responsable : Droit entre Ciel et Terre<span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(204, 204, 204); font-family:Verdana, Arial, sans-serif;font-size:21px;"><h3 class="post-title entry-title" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-weight: bold; line-height: 1.1em; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal;"><span class="Apple-style-span" style="line-height: normal; font-size: 21px; color: rgb(204, 204, 204); "><h3 class="post-title entry-title" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; font-size: 27px; font-weight: bold; line-height: 1.1em; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><br /></span></h3><div><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><br /></span></div><div class="post-header" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><div class="post-header-line-1" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "></div></div><div class="post-body entry-content" style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><p class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Il y a vraiment un besoin de prendre conscience de ses responsabilités dans notre vie, de ne pas blâmer les autres et de projeter nos faiblesses loin de notre fragile ego.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Nous vivons dans un confort qui peut parfois nous faire oublier la réalité du monde.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">La plupart des gens font un peu de sport, au moins pour leur santé, et certains ont une recherche personnelle, un regard d’interrogation sur leur vie.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">La pratique personnelle ne demande pas d'être guerrière, c'est un choix personnel.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">La vie en générale, pour nous, est paisible, sans vrais dangers.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Mais aujourd'hui, dans notre monde en ébullition, il est important de parler de la violence : elle est là, au coin de notre rue et le fait de ne pas vouloir en parler ne la fait pas disparaître.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Si nous admettons le besoin de se protéger, si nous sentons une certaine insécurité, nous devons nous éduquer sur le sujet, nous devons comprendre cette violence banale de notre quotidien.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Il n'est pas du goût de tout le monde d'apprendre les arts de combat, mais il est le devoir de celui qui sent l'insécurité de savoir se défendre, pour nous et pour nos proches.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Il n'est pas responsable de prendre conscience de ce malaise, de cette angoisse dévorante, sans rien faire derrière.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">L’idée n'est pas du tout de se transformer en guerriers du MMA ou en parano urbain comme il y en a trop, mais d'apprendre les règles simples de la violence urbaine.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Nous avons, pour la plupart, (à moins de handicapes graves) les outils et les moyens de nous défendre, ce qui nous manque c'est l'information qui nous permet de ne pas être paralysé dans une situation de confrontation.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">La technique de l'autruche, qui consiste à ne regarder que ce qui ne nous gène pas, ne fonctionne pas contre la violence et les ennuis en général.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Il est indispensable de confronter ce qui peut se résoudre et accepter ce qui ne le peut pas.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">La recherche personnelle dans une pratique complète donne les informations nécessaires pour survivre à la violence urbaine.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Si nous n’avons pas de pratique personnelle, il est possible de trouver facilement les informations et les enseignements qui répondent à ce questionnement.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">La première démarche est psychologique :<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><b><i><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Que sais-je des prédateurs urbains, de la violence et de la résolution des situations conflictuelles ?<o:p></o:p></span></span></span></i></b></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">En connaissant la démarche des agresseurs potentiels, il m'est possible d'éviter la plupart des conflits et des confrontations aux incivilités.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Les méthodes de désescalade verbale et la préparation de mes réponses aux agressions possibles permettent d'éviter une grande partie des soucis.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Une observation accrue de mon environnement, une meilleure attention à mon monde, permettent de rester attentif à ce qui se passe : 100% des victimes de violences interrogées admettent qu’elles ont senti un malaise avant l’incident.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Pour réagir efficacement, il faut avoir pensé à ce qui peut se passer, réfléchir à la stratégie possible dans plusieurs scénarios d’agression ou même en discuter avec des victimes.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Aucune réaction n’est plus rapide qu’une préparation et ce n’est pas au cœur de la situation conflictuelle qu’il est possible de réfléchir.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">La deuxième question est physique :<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><b><i><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">A quel point puis-je me servir de mon corps dans une situation de stress ?<o:p></o:p></span></span></span></i></b></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">La compréhension des sensations des décharges d'adrénaline, la préparation globale de mon corps à un bon fonctionnement suffisent à bien vivre et à me défendre au cas ou.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Un entrainement régulier de mon corps (dans le cadre d’une pratique de santé) peut occasionnellement prendre une tournure plus combative, pour l'expérience, (chahuter un peu avec des partenaires de pratique, pousser - tirer un peu plus compétitif...)<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">La troisième question est émotionnelle :<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><b><i><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Est-ce que je connais mon niveau d'anxiété et est-ce que je travaille sur ma peur en général ?<o:p></o:p></span></span></span></i></b></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Nous vivons bien trop souvent dans une anxiété acceptée comme normale, au quotidien, sans vraie raison.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Notre esprit fonctionne sur un modèle de projection d'échec : nous ne demandons pas d'augmentation à notre patron par peur d'une réponse négative (sinon on le ferait), nous ne parlons pas à la personne qui nous séduit par peur du rejet (alors que ça peut marcher) et nous évitons ce qui est risqué par peur de l'échec (en pensant rarement au succès).<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Ainsi, notre vision de la violence est une projection d'échec possible pour nous, une succession de supputations morbides qui ne laisse pas la place à de bons choix.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Regardez comme vous ne vous donnez pas la permission de vous défendre alors que vous défendriez sans y réfléchir votre mère, père, amant ou enfant : vous ne voyez pour vous que le danger et la défaite.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Il est temps d'accepter de se défendre, de ne plus accepter la peur : vous avez la possibilité de ne plus jamais vous sentir une victime.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Cela demande une éducation, une prise de responsabilité devant ce qui peut vous arriver.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">En renforçant votre esprit, dans un corps que vous maitrisez mieux, vos émotions sont plus stables : que vous soyez confronté à la violence ou pas, vous vivez mieux votre quotidien, mais aussi dans le rapport avec l'autre.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Encore une fois, cette démarche est la notre : personne ne fera le travail pour nous.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Mais en ayant la grande chance d’identifier un problème avant qu’il ne soit trop tard, pourquoi ne pas essayer de résoudre ce questionnement, pourquoi ne pas faire en sorte de vivre sans avoir peur ?<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Malgré tout, il est possible de prendre conscience du travail à faire pour être bien, de savoir que l’on subit une angoisse de la violence banale, mais de ne rien faire par paresse, faiblesse ou résignation.<o:p></o:p></span></span></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><o:p><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "></span></span></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span lang="FR"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Dans ce cas là, aucun jugement n'est nécessaire, en revanche il n'est pas de bon gout de chouiner quand les choses vont mal...</span></span></span></p></div></span></span></span></h3></span>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-471159490084040352011-01-11T09:29:00.000-08:002013-07-07T21:58:21.379-07:00Stage de Self Défense le 5 Février<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Helvetica"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si les arts de combat donnent les outils pour se défendre, ils ne sont pas pour autant la méthode.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La méthode de self défense est une technique au deux tiers psychologique, pas physique.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il y a trois parties à connaître pour ne pas devenir une victime :</span></span></p> <ul> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Détection des dangers potentiels,</span></span></li> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Diffusion des situations de confrontation,</span></span></li> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Techniques de défense pour la confrontation.</span></span></li> </ul> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il est donc clair que le combat n’est qu’une partie de l’art de la défense personnelle, mais une partie essentielle.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si je ne crois pas à ma capacité à survivre une situation de conflit physique, je ne pourrai pas diffuser une situation potentielle. La peur qui va me submerger au moment de la discussion avec mon agresseur va m'empêcher de penser et de me comporter correctement.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La connaissance de mes qualités physiques, l’expérience de l'entraînement, vont me permettre de diffuser l’agression. Plus je suis à l’aise avec mes techniques de défense, plus je peux discuter détendu, plus j’ai de chance d'empêcher la réalisation de l’agression.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les techniques des arts de combat, des arts martiaux et des sports de combat sont utiles, mais pas toujours accessibles dans une situation de stress. Il faut une transition entre une situation verbale et le combat physique : ce passage c’est la science de la self défense.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les techniques de détection des dangers seront le sujet d’une étude approfondie ultérieure. Pour le moment, il est assez facile de savoir quand on se trouve dans une zone de danger potentiel ou dans une zone de sécurité. Il suffit de faire appel à son bon sens. Pour ceux qui n’auraient pas cela à disposition, nous en parlerons plus tard.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La situation de confrontation.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les confrontations peuvent dépendre de trois genres de motivations :</span></span></p> <ul> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">financière,</span></span></li> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">sexuelle,</span></span></li> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">ludique.</span></span></li> </ul> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour faire simple, vous ferez l’objet d’une violence potentielle pour votre argent, votre corps ou pour servir de “défouloir” à un individu (ou un groupe) qui se veut prédateur.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il est évident que si ce n’est que l’argent qui motive votre agresseur, cela ne vaut que très rarement la peine de se battre ; il suffit de lui donner.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La première chose à prendre en compte, c’est que si vous êtes choisi par votre agresseur, c’est qu’il croit qu’il va gagner. Il ne chercherait pas un conflit avec l’intention de perdre. Aucun protagoniste ne s’engage dans une confrontation, dans une agression avec la certitude de perdre. Ce préjugé dans un succès facile est très important.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C’est avec ce premier contact que vous passez à un moment important de la confrontation : l’interview.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans ce dialogue, l’agresseur va faire passer ses menaces et ses demandes.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il faut savoir plusieurs choses à ce stade :</span></span></p> <ul> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">60% de la communication entre deux personnes passe par le langage du corps, la position et les mouvements. 30% dans le ton de la voix et son débit. Le reste de la communication est composée des mots et de leurs sens. Autant vous dire que le travail de la position est vital dans ce genre de situation</span></span></li> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans cette communication il ne faut ni défier, ni commander, ni menacer ou impliquer que votre agresseur à tort. Il faut rester dans un registre précis qui ne peut pas envenimer la situation.</span></span></li> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il faut dans cette phase de dialogue, revoir les bases de la détection, nous verrons cela plus tard.</span></span></li> </ul> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L’agresseur n’est là, et encore une fois, il ne vous a choisi que parce qu’il croit qu’il va parvenir à ses fins. Si dans votre attitude, dans votre discours, vous pouvez lui montrer que vous n'êtes pas une victime, il y a de fortes chances pour que le processus s'arrête là.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si l’interview ne se solde pas par un arrêt du conflit, il faut passer à la suite. La confrontation physique dans une situation de self défense demande que vous preniez conscience de plusieurs points pendant la phase finale de l’interview. </span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Quand vous voyez bien que cela ne peut se résoudre sans violence, il faut :</span></span></p> <ul> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Accepter la situation, ne pas se voiler la face.</span></span></li> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Mettre son attention sur des sensations physiques.</span></span></li> <li style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Faire le point sur son agresseur.</span></span></li> </ul> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il est très dangereux de refuser de voir la situation en face, de se dire que tout va disparaître. Il faut accepter ce moment et aller dans le sens. L’emprisonnement dans le ressassement mental est évidemment dangereux ici. L’attention doit se porter sur certaines parties du corps, sur des sensations kinesthésiques. C’est le moment de décrocher de ce que peut dire votre agresseur et de le regarder comme une cible, un sac de frappe.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les techniques de self défense ne peuvent se discuter, c’est une expérience du corps.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les qualités développées dans les arts de combat, dans les arts martiaux et dans le sport de combat vont être utiles. Elles ne sont pas nécessaires et parfois encombrantes.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il est clair que nous vivons dans un monde où nous pouvons fort bien ne jamais nous retrouver dans ces situations violentes. Cependant, les histoires que nous avons tous entendues un jour nous apprennent aussi que personne n’est à l’abri... Savoir que l’on peut se défendre ne doit pas être pour autant une excuse pour ne pas éviter les conflits. </span></span></p><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica"><span style="letter-spacing: 0.0px"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le 5 février, à partir de 14h30, nous allons explorer cet aspect de la Pratique.</span></span></p> <p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 12.0px Helvetica; min-height: 14.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br /></p>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-82013772336705897702010-10-29T13:35:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.401-07:00Un autre texte à lire<a href="http://urbandaouk.blogspot.com/2010/10/searching-finding-and-accepting-by.html">http://urbandaouk.blogspot.com/2010/10/searching-finding-and-accepting-by.html</a>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-13117333807897528092010-10-21T00:29:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.360-07:00"The Real Deal" de Arne<span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, sans-serif; font-size: 21px; color: rgb(204, 204, 204); line-height: 27px; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><span class="Apple-style-span" style="color:#000000;">Un bon texte à lire sur le chemin d'un pratiquant.</span></span><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><br /></span></div><div style="margin-top: 0px; margin-right: 0px; margin-bottom: 0.75em; margin-left: 0px; line-height: 1.3em; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium; "><a href="http://urbandaouk.blogspot.com/2010/10/real-deal-from-arne.html" style="color: rgb(153, 201, 255); ">http://urbandaouk.blogspot.com/2010/10/real-deal-from-arne.html</a></span></div><div><br /></div></span>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-78961432767344673772009-11-02T14:11:00.000-08:002013-07-07T21:58:21.398-07:00"Contractilité" Musculaire<span class="Apple-style-span" style="font-family: Times; font-size: medium; "><div class="TEXTtitre"><br /></div><div class="TEXTcourant"><p>Le muscle, comme notre esprit, ne peut pas faire deux choses à la fois. Soit il est au repos, prêt à l’emploi, soit il est en fonction, et par conséquent inutilisable. Il est possible parfois de le trouver dans un état médian, ce qui est pathologique ou transitoire (courbatures ou blessures). Pour obtenir une réaction rapide, sans parasites face à un stimulus, il faudrait que notre muscle soit toujours dans un état d’alerte mais détendu… hummm, les paradoxes commencent.</p><p>Dans une telle situation, nous nous retrouvons souvent englués dans des joutes verbales sans importance et nous ne parvenons plus à trouver les mots. Plus tard, nous nous en voulons de n’avoir pas dit ceci ou cela. Pendant l'altercation, notre esprit était alors tendu à cause d'une projection dans le futur ou dans ses mémoires du passé, donc trop occupé pour accéder au présent ; nous étions paralysé en somme.</p><p>Voilà dans quel état se retrouve notre corps beaucoup trop souvent !</p><p>Ce que nous recherchons par le biais de la pratique, c'est un corps qui consomme le moins possible d’énergie, pour ne pas l’user bêtement, mais qui répond instantanément quand il est utile de le faire. Nous sommes aidés dans la vie par des " drogues " naturelles fabriquées par le corps, elles nous permettent de nous dépasser. Mais notre esprit est tellement tourmenté par nos pensées compulsives et nous sommes tellement ignorants des mécanismes de défense, que cela nous paralyse au lieu de nous aider. La décharge d’adrénaline qui va parcourir notre corps en cas d'urgence va souvent être interpréter comme une sensation de faiblesse. En réalité c’est une sensation de légèreté qui ne demande qu'à être suivie par l’action, la " contractibilité "parfaite de nos muscles prêts à tout.</p><p>Notre corps doit être détendu pour répondre correctement à ces signaux, sinon cela demande des efforts terribles de lutte entre une volonté de rester paralysé et cet "involontaire" (principe de vie de chaque cellule) naturel qui ne demande qu’à agir. Pour obtenir cette détente, il est nécessaire d’avoir une pratique quotidienne qui permette de garder notre structure dans son état naturel de repos. Le " repos " n’a rien à voir avec une mollesse prônée par les adeptes hystériques d’une non violence illusoire. C’est un état transitoire entre deux actions de la vie, simples ou complexes. Le corps est tonique mais pas dur, l’esprit relâché mais pas endormi.</p><p>Notre esprit est un facteur essentiel pour la détente du corps. Dans une action spontanée, il n’y a pas de dépense d’énergie inutile. Dans une action gavée de pensées contradictoires et confuses, le corps est tendu et contrarié dans un conditionnement de " mal faire ". Le travail de la détente du corps passe par la relaxation de notre "boite à pensées". Pour qu’un exercice soit utile, il ne faut pas qu’il soit intellectualisé au début, dans la phase d’apprentissage : C’est là qu’il est utile de juste suivre les conseils de son professeur sans poser trop de questions. Quand l’ensemble corps/esprit est détendu dans la réalisation du geste, convenable ou pas, alors il est temps de discuter. Trop souvent les jeunes pratiquants cherchent à discuter sur le fond et la forme de ce qu’ils vont faire avant même d’avoir esquissé le moindre geste. Le professeur qui rentre avec eux dans un débat d’idées est un mauvais enseignant : Il flatte son ego dans une discussion houleuse à travers laquelle il va étaler son savoir et gâcher toute chance de découverte du " jeune scarabée ". Le professeur qui souhaite faire évoluer profondément son élève ne lui dit rien si ce n’est " au boulot et tais toi ! ".</p><p>L’intention est nécessaire pour initialiser les gestes, mais elle va devenir très vite un problème. Dans l’intention, nous mettons toute l’attente et l’espoir dans un geste qui voudrait rester dans le domaine de l’action pure. Sur une frappe, la volonté de puissance et les fantasmes du résultat vont compromettre le succès de celle-ci. L’intention est un starter, comme avec une voiture des années 80, mais rouler à fond avec le starter est l'assurance d’un résultat bien triste.</p><p>L’intention est utile dans la phase d’apprentissage, mais reste un handicape dans la phase de pratique ; quant à l’utilisation dans les arts de combat, c’est une catastrophe !</p><p>La réalisation sera un miroir de l’entraînement et c’est dans cette préparation que le " Yi " (intention) sera utile. Dans l’usage c’est un poids qui encombre.</p><p>Les exercices qui auront suivis les phases d’apprentissage et de pratique seront prêts pour l’utilisation. Il sera inutile de rajouter une intention, une attente ou une prière, ce sera trop tard !</p><p>Dans la médecine chinoise c’est le foie qui est responsable de la bonne circulation de toutes les manifestations de l’énergie dans le corps (sang, énergies nourricière et défensive, liquides organiques). Toute tension de l’esprit ou du corps le blesse et il rechigne ensuite à faire son travail correctement. Même d’un point de vue cellulaire, le stress tend et raidit les cellules qui seront moins performantes pour une action donnée. Trop d’intentions ont rendu nombre de pratiquants d’arts martiaux coléreux et malades, tristes et un peu fous… trop de tension !</p><p>Pour leur naturel spontané aux gestes d’un être humain détendu et en bonne santé, il nous faut nous détendre. Les exercices sans but évident, le travail quotidien sur l’intimité avec notre corps et le travail de reconnaissance de notre esprit ; voilà de quoi faire !</p></div></span>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-90546394473110807482009-10-20T04:26:00.001-07:002013-07-07T21:58:21.405-07:00Enracinement et Pratiques Sérieuses<!--StartFragment--> <p class="MsoNormal" align="center" style="text-align:center"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Arial, serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><b><br /></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Arial, serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans les arts internes chinois, on parle beaucoup plus du changement du corps et de l’esprit, ou plus exactement du changement du corps "avec" l’esprit (ou inversement), que des formes, des routines, des katas… </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La différence avec l’externe, en laissant de côté le rapport à la contraction musculaire, est cette possibilité de changer une action isolée (du bras, par exemple) en une action globale du corps. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Cette dernière, contrairement à la force venant de l'externe, amène une vraie puissance dans l’action, la non fatigue de la partie du corps qui fait l’action et la possibilité de multiplier cette action. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La force du mouvement va faire toute la différence, car il sera alors impossible pour un adversaire de " parer " ou de " prendre " le coup tant il est destructeur.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La recherche de ce " corps total " est souvent au centre de chaque style interne chinois classique, j'entends par là chaque " style sérieux ". </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Sans cette recherche de globalité et d’unité, on ne fait usage que de la force isolée qui nous ramène inévitablement à l’externe. Travailler l'externe est chouette aussi, à partir du moment où l'on sait ce qu'on fait, c’est encore une histoire de choix… </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Celui qui s’entraîne aux arts internes avec une vision externe, ou inversement, va perdre du temps à faire n’importe quoi, et ne va aller nulle part. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Toute la base du vrai travail interne vient de la détente et de l’enracinement. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L’ enracinement amène la possibilité de rester centré malgré les "changements". </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'enracinement interne est donc cette aptitude à "changer" avec les "changements" du monde et dans une situation donnée. Cette écoute du monde, pour s'adapter, doit se faire dans une certaine densité, une certaine solidité, souples et vivantes. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ce rapport au sol, pour faire sortir la force et "changer" est une nécessité, si on veut transformer sa perception des événements et ses gestes. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les exercices sont une façon de "goûter" les fameux changements, pour parvenir à une liberté "adaptable" du corps tout "entier". </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est pas simple, mais c'est cela l'interne.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Quelles que soient les facettes de l’entraînement interne, il faut avoir un rapport au sol qui permet d’unifier la force du corps. Ce travail peut se faire comme dans le Yi chuan, en restant debout, mais il existe bon nombre d’autres méthodes. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je veux dire en matière de pratiques des arts internes chinois, pas de football américain ou de sumo. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Avez-vous aujourd'hui des pratiques qui vous ont apporté un enracinement ? </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Transmettre la force de l'enracinement par le corps demande "d'apprendre à céder"... </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il suffit de pratiquer avec une intention et une force "légère et douce", qui "laisse l'énergie couler". </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Mais c'est tellement complexe de ne pas mettre de force avec nos phantasmes guerriers... </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Facile, mais difficile.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour ma part, une série de postures statiques, des exercices à deux et des exercices pour sortir le " jing ", la force, m’aident à m’enraciner. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Tous mes entraînements contiennent des gestes très lents et des moments de formes statiques. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si elle demande un bon enracinement, une pratique interne sérieuse ne demandera en revanche pas d'obtenir un gabarit particulier.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je ne pense pas qu'il faille devenir fort, faible ou maigre pour faire de l'interne. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Cependant, je ne peux pas dire non plus que la détente entraîne la perte de la masse musculaire. Que l'on soit musclé ou pas, la taille des épaules reste inchangée par exemple. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si on conserve une pratique de "contact" régulière et sans retenue, les muscles restent les muscles, simplement on s'en sert d'une façon différente. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans ma lignée, dans mon style, il y a eu des costauds et des maigres, mais au fond, ils sont tous restés comme ils étaient à l'origine, épaules ou pas. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Wan Shujin avait des épaules rondes et "hypertrophiées", mon autre avatar, le vieux tout sec, Wan Laisheng, avait aussi les épaules rondes et proéminentes, même tout sec. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Beaucoup de gens qui font de l’interne se coupent de la réalité des combats (contacts) "violents", où les muscles travaillent dans le sens d'un " corps uni ". C'est leur meilleur prétexte pour justifier la faiblesse de leur corps.</span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Sans aller aussi loin que le combat, il suffit de manier les armes de façon " unie ", il en résulte alors une musculature particulière qui se note, tout en restant détendu par ailleurs. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il existe une autre branche d’amis des arts de combat du Zhejian, près de Shanghai, qui font de la boxe du poing de coton. Ils ont des corps de gymnastes, secs et dessinés, mais ne s’entraînent pourtant que de façon interne et souple : c’est une branche 100% interne. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je ne crois donc pas que les modifications corporelles se voient aussi bien quand on reste dans son système. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">En revanche, si on change de système et que l'on passe du karaté, shaolin dur, lutte gréco-romaine aux styles internes chinois, là il va y avoir un changement évident ! </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le corps récupère des erreurs passées et retourne vers " sa " normalité, vers une force détendue et souple. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les arts de percussion amènent un épaississement et une tonicité particuliers des muscles, une sorte d’élasticité, de peau " latex ". Les arts de luttes rendent rond et lourd, enraciné. </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none;mso-layout-grid-align: none;text-autospace:none"><span lang="FR" style="font-family: Arial; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les arts internes sont souvent liés à la percussion, tout en restant à une distance courte de " sécurité ". Si les exercices et le combat sont combinés régulièrement, les muscles peuvent rester apparents, mais deviennent très rarement " hypertrophiés ". </span><o:p></o:p></span></p> <!--EndFragment-->Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-27313212001980115982009-10-20T04:20:00.001-07:002013-07-07T21:58:21.363-07:00Bury St Edmond, a good seminar<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnIXC8dZxpOdoKnTa2U6nV5gZrKj4kr3g53OK8ouicNKfyL12GBsM_O8EbR9Fq6pi7geKhbpO_XNrhmjObqHX8EFrVIt6kl7h5fYgjdtScwaKZiDF-Tt64Fqzp4uG4nr2pwbs4l4vGui46/s1600-h/P1000101.JPG"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnIXC8dZxpOdoKnTa2U6nV5gZrKj4kr3g53OK8ouicNKfyL12GBsM_O8EbR9Fq6pi7geKhbpO_XNrhmjObqHX8EFrVIt6kl7h5fYgjdtScwaKZiDF-Tt64Fqzp4uG4nr2pwbs4l4vGui46/s320/P1000101.JPG" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5394640906146034002" /></a>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-80921659784012004032009-10-08T01:03:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.399-07:00Le Taijiquan de la Famille LiLe Taijiquan de Li Fangchen, ami de Du Xinwu, est une boxe ancienne dont le fondateur fut Yang Luchan (1799-1872).<br /><br />Yang Luchan, forcé d'enseigner son art à une cour impériale qu'il abhorrait (des Manchous), le transforma pour ne transmettre sa forme personnelle qu'à sa famille.<br /><br />Yang Luchan eu trois fils et le cadet, Yang Jianhou (1837-1917) qui eut comme disciple Li Fangchen, appris la forme ancienne de la boxe qui resta vivante mais cachée.<br /><br />De son côté, le troisième fils de Yang Jianhou, Yang Cheng Fu (1883-1917), popularisa un exercice de santé basé sur les mouvements de l'art familial.<br /><br />Ce qui les différencie est assez simple :<br /><br />Dans la forme moderne, on apprend une chorégraphie d'inspiration martiale qui ne repose plus sur des nei gong, mais sur le geste lui-même.<br /><br />Dans la forme ancienne, comme dans toutes les boxes de l'école interne, nombre de li gong (travail de la force), de nei gong (travail de la force interne) et d'exercices de combat se pratiquaient avant même d'apercevoir la forme.<br /><br />L'aspect santé de la forme vient essentiellement de la pratique des nei gong et il faut savoir que l'aspect martial n'est pas contenu dedans.<br /><br />Il y a trois niveaux d'étude dans le Taijiquan de la famille Li :<br /><br /><ul>
<li> Apprentissage des mouvements relatifs aux 13 postures,</li>
<li> Pratique des exercices liés et des formes rapides,</li>
<li> Maîtrise de la "longue boxe".</li>
</ul>
<br />Il y a quatre principes de combat et quatre techniques de soutient :<br /><br /><ul>
<li> Peng : occuper l'espace,</li>
<li> Lu : tirer,</li>
<li> Jie : écraser,</li>
<li> An : pousser.</li>
</ul>
<br />Et les forces de :<br /><br /><ul>
<li> Coude : utilisation du coude pour le combat,</li>
<li> Bousculer : "marcher à travers l'adversaire",</li>
<li> Attraper : saisir et tordre,</li>
<li> Séparer : déstabiliser et casser,</li>
</ul>
<br />Ces huit concepts de combat se déroulent dans les cinq directions (13 postures).<br /><br />Chaque principe, tel que Peng, possède une bonne douzaine de nei gong, li gong et exercices à deux pour être saisi et utilisable.<br /><br />Après avoir compris et pratiqué les exercices de base pendant quelques semaines (…), on passe normalement aux exercices liés et aux formes rapides.<br /><br />Il existe 16 exercices liés qui se composent des principes de combat et qui cherchent à développer la force d'impact dans différents angles. :<br /><br /><ul>
<li> Repousser</li>
<li> Porter</li>
<li> Lever</li>
<li> Froisser</li>
<li> Sceller</li>
<li> Coller</li>
<li> Percer</li>
<li> Vriller</li>
<li> Défoncer</li>
<li> Enrouler</li>
<li> Intercepter</li>
<li> Griffer</li>
<li> Briser</li>
<li> Diriger</li>
<li> Entraver</li>
<li> Secouer</li>
</ul>
<br />Les 12 formes rapides sont des petites formes de trois à cinq mouvements qui testent la force et la pénétration des concepts de combat dans la rapidité et le mouvement :<br /><br /><ul>
<li> Frappes rapides</li>
<li> Coudes enchaînés</li>
<li> Poussées fortes</li>
<li> Projections rapides</li>
<li> Griffer et froisser</li>
<li> Paumes changeantes</li>
<li> Aller dans le sens</li>
<li> Aller contre le sens</li>
<li> Destructions</li>
<li> Contrôler et casser</li>
<li> Conduire et percer</li>
<li> Provoquer et coller</li>
</ul>
<br />Ensuite, et seulement parce qu'on a acquis la connaissance de tout ce qui précède, on passe à l'acquisition d'une forme qui tient lieu de résumé de tout ce qui fut appris : la longue boxe.<br /><br />Les mouvements enseignés dans cette forme sont une façon de travailler tout le style, s'il est connu évidemment :<br /><br /><ul>
<li> La façon de bouger comme dans les li gong,</li>
<li> L'intention des nei gong,</li>
<li> La lenteur des exercices de structure,</li>
<li> La vitesse des exercices de fa jin,</li>
<li> Les lignes de boxe des enchaînements de combat,</li>
<li> Les groupes liés des petites formes rapides.</li>
</ul>
<br />Il existe trois formes distinctes dans le Taijiquan de la famille Li :<br /><br /><ul>
<li> La "boxe longue",</li>
<li> La "boxe spirale",</li>
<li> Le "poing canon".</li>
</ul>
<br />La boxe longue est une forme qui se pratique très lentement dans la phase d'apprentissage, mais qui doit se travailler à toutes les vitesses quand on a acquis les bases. Les accélérations et les changements de rythme développeront les qualités de déplacements pour le combat.<br /><br />La boxe spirale est la particularité "cachée" de la boxe taiji de la famille Yang. C'est une forme qui développe les qualités martiales et "l'enroulement du chi" en vue de développer un corps puissant et en bonne santé. C'est la forme qui enseigne les fa jin de l'école.<br /><br />Le poing canon est la forme de combat du style, une forme qui combine les forces internes et les déplacements pour une utilisation applicable. C'est avec cette forme que l'on applique les fa jin dans des applications de combat.<br /><br />Il y a trois stades d'évolution au sein de l'apprentissage et de la pratique de la longue forme :<br /><br /><ul>
<li> Les bases : former la structure,</li>
<li> Apprentissage : apprendre les formes,</li>
<li> La pratique : acquérir la liberté.</li>
</ul>
<br />Dans les bases, il est important de faire attention à 5 points :<br /><br /><ul>
<li> Détendre le corps et calmer l'esprit,</li>
<li> Garder le corps droit,</li>
<li> Faire attention à chaque détail technique,</li>
<li> Garder le corps léger, agile et équilibré,</li>
<li> Être détendu, naturel et souple.</li>
</ul>
<br />Dans l'apprentissage, il y a trois points :<br /><br /><ul>
<li> Coordonner les mouvements à travers tout le corps,</li>
<li> Bouger avec grâce, douceur et naturellement,</li>
<li> Déplacer chaque parcelle du corps au cours de chaque mouvement.</li>
</ul>
<br />Dans la phase de pratique nous distinguons trois points :<br /><br /><ul>
<li> Diriger le corps par une sensation consciente,</li>
<li> Faire une distinction claire entre le vide et le plein (placement conscient du corps),</li>
<li> Nourrir le corps par le chi et combiner la force interne et externe,</li>
<li> Laisser aller le corps dans un mouvement uni dans le Shen (esprit).</li>
</ul>
<br />Il y a dans notre école dix points importants pour la pratique du Taijiquan de la famille Li :<br /><br /><ul>
<li> Tenir la tête droite, être calme et naturel,</li>
<li> Garder les épaules et les coudes vers le bas,</li>
<li> Étirer les bras et vider la force des aisselles,</li>
<li> Relâcher les doigts et libérer les poignets,</li>
<li> Détendre la poitrine et occuper l'espace avec son dos,</li>
<li> Décrisper la taille et redresser la colonne vertébrale,</li>
<li> Lâcher les hanches et les fessiers,</li>
<li> Maintenir la sensation du périnée et du centre,</li>
<li> Garder les genoux fléchis et les hanches lâches,</li>
<li> Conserver les genoux souples et les pieds enracinés dans le sol.</li>
</ul>
<br />La Taijiquan est une boxe complète qui ne demande aucun ajout, c'est un style de la famille des arts internes, à ne pas confondre avec arts "mous"…Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-40075894118630596422009-08-09T14:06:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.372-07:00Les Formes d'Entrainement<span class="Apple-style-span" style=" ;font-family:Times;font-size:medium;"><div class="TEXTtitre"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans tous les arts martiaux traditionnels on retrouve l'idée de faire des mouvements chorégraphiés prédéfinis qui symbolisent souvent un combat dans le vide ou une boxe avec son ombre. A part pour les styles de sabre et quelques styles plus rares, les formes sont une pratique solitaire qui vise à affiner sa technique et à mieux comprendre les mouvements qui caractérisent son art.</span></div><div class="TEXTcourant"><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les formes sont pratiquées à mains nues ou avec une arme et sont censées aider à maîtriser sa technique, son mouvement, sa respiration et à changer sa façon de bouger. Dans le concept c'est très intéressant ; pouvoir pratiquer exactement les mouvements que l'on va utiliser dans la vie peut être très utile pour renforcer les schémas neuromusculaires. Mais en réalité les formes n'ont que peu d'utilité. Elles sont importantes pour la compétition et pour les démonstrations, pas vraiment pour le combat ni pour le travail énergétique.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je ne m'étendrai pas sur les détails de la compétition ni des démonstrations puisque ce n'est pas ce qui nous intéresse ici. Par ailleurs comme le travail énergétique demande une grande concentration, il est recommandé d'utiliser des mouvements plus simples que ceux que l'on peut trouver dans les formes. Du point de vue du combat, l'idée de travailler des combinaisons de frappes est intéressante pour délier les articulations et faire travailler les muscles. En revanche, c'est une pratique néfaste dans le cas où l'on cherche à appliquer les mêmes combinaisons lors de vrais combats.</span></p><p><strong><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'idée du combat est proche de l'idée du chaos, rien n'est planifié et rien n'est déterminé.</span></strong></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si on s'oblige à faire des mouvements prédéfinis on va rapidement contre son instinct qui reste la valeur la plus sûre en combat. Il y a pourtant plusieurs intérêts évidents à pratiquer des formes quotidiennement. D'abord, il est important de s'assouplir en utilisant des formes complexes qui feront également travailler la coordination du corps.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Répéter une forme régulièrement aide à mieux positionner son corps dans l'espace. Ensuite, si les formes sont longues et dynamiques elle permettent aux pratiquants de développer une meilleure condition physique. Mais on retrouve les intérêts que je viens d'énumérer dans la gymnastique. Si cette dernière nous offre les mêmes possibilités que les arts de combat, pourquoi s'embêterait-on à pratiquer des arts de combat ?</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il faut savoir qu'aujourd'hui 95 % des formes que l'on connaît datent de 200 ans à peu près, ce qui correspond à une période où les arts martiaux sont sortis du secret pour devenir un business. Ce ne sont plus des formes qui montrent l'Essence d'un art mais des formes adaptées pour la démonstration. De plus elles représentent une manière de se battre et des concepts de combat qui ne sont plus du tout d'actualité.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour n'en citer que trois : certains coups de pieds sautés que l'on employait contre les cavaliers, des mouvements complexes visant à dénuder le cou d'un adversaire qui portait une armure où les techniques de désarmement contre un guerrier munit d'une lance.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les formes qui ont un intérêt profond sont des formes comportant des mouvements très simples et répétitifs. Pourquoi faire une forme et pas directement répéter ces mouvements me direz-vous ? Si on regarde les progrès qu'ont fait les sportifs (pour prendre cet exemple) en entraînant la course sur 100 m, on s'aperçoit qu'un athlète olympique du début du siècle et un athlète de l'année dernière n'ont pas du tout les mêmes performances. La raison en est qu'aujourd'hui on a une bien meilleure compréhension des entraînements physiques et des méthodes qu'autrefois. La meilleure façon de former le corps sera de respecter un ordre dans la manière de s'entraîner: on commencera par le corps, on essaiera de coordonner la respiration avec les mouvements, c'est seulement ensuite que l'on abordera les techniques méditatives qui ont pour but de calmer les émotions négatives et décupler l'intention. Là se trouve le début du travail énergétique.</span></p><p><strong><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Voyons déjà comment former le corps.</span></strong></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ce dernier se compose de plusieurs segments et la logique veut que l'on entraîne chaque segment séparément des autres et que l'on unifie ensuite tout le corps dans chaque mouvement. Pour suivre la logique des arts taoïstes mais également pour éviter de transformer sa pratique en gymnastique de la mémoire, ces mouvements physiques serviront aussi bien à la méditation, qu'au chi kung, qu'aux arts de combat.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour commencer on prendra les groupes musculaires attachés aux articulations les plus statiques et les plus tendues du corps (les épaules et les hanches semblent être de celles-ci). On passera ainsi en revue chaque groupe musculaire et chaque articulation pour aboutir sur des parties plus fines telles que les doigts où les orteils. Chaque série d'exercices sera répétée chaque jour sur une période allant de deux à trois mois (on pourra toutefois allonger cette période en cas de résultats insuffisants).</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On aura ensuite d'autres exercices adaptés aux segments les plus importants toujours sur un laps de temps défini. La pratique sera ensuite enrichie par différents exercices complémentaires s'accompagnant d'aides comme des objets, des élastiques ou des poids. On insistera sur la qualité de l'entraînement plutôt que sur la quantité. Pour cela, les exercices doivent être exécutés lentement afin d'être ressentis complètement et analysés.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les membres sollicités doivent être en torsion/rotation pour obtenir l'effet " d'éponge ". Ils doivent être contrôlés à chaque instant pour que les schémas neuromusculaires s'inscrivent précisément dans la mémoire sensorielle du corps et bien sûr, pour être acquis, les exercices doivent être répétés chaque jour pendant une période donnée. La lenteur des exercices que l'on retrouve dans tous les arts internes chinois et dans certains yogas a pour utilité d'amener le pratiquant vers un contrôle total du mouvement. Effectuer les exercices trop rapidement nous empêche de laisser apparaître les imperfections qui se verraient si on effectuait le geste lentement.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On cherche les mouvements justes qui soient parfaitement alignés avec les articulations et qui respectent les lignes de force du corps. C'est seulement quand ce mouvement sera parfaitement intégré dans la lenteur puis dans la rapidité, que l'on pourra avoir un geste juste qui ne s'accompagne plus d'une concentration consciente. A ce stade on peut envisager de passer à des choses plus importantes comme déplacer l'énergie, réguler la respiration ou encore travailler sur les émotions. De plus, dans les conditions difficiles d'une confrontation physique (je parle ici des arts de combat) ou une période de maladie grave ( ce qui rejoint le chi kung), l'esprit est troublé.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Lorsque l'esprit ne peut plus se concentrer parfaitement, sans interférence, il faut alors pouvoir s'en remettre au corps qui lui ne se laisse pas perturber. C'est le principe de l'habitude: il faut des mois pour réussir à faire un trajet ou un geste sans y penser. En revanche, il est très difficile de faire varier ce geste ou de changer son trajet une fois que l'habitude est ancrée dans le corps. C'est la différence entre une répétition intellectuelle ou mentale et une habitude imprégnée dans les cellules du corps.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La torsion/rotation des muscles se retrouve dans tous les exercices de yoga et de stretching : l'idée est de vider le sang d'une zone musculaire précise par des mouvements " d'essorage " et de torsion (c'est le principe de l'éponge que l'on vide de son eau), puis de laisser le sang remplir le muscle de nouveau quand on relâche la pression. La répétition de ces mouvements va permettre d'augmenter la vascularisation de la zone visée. Dans les textes chinois traditionnels on dit que là où il y a le sang il y a l'énergie et là où il y a l'énergie il y a le sang. </span><tt><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Donc augmentation de circulation sanguine est synonyme d'augmentation de circulation énergétique.</span></tt></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">A la différence des formes dont nous avons parlées plus haut, on peut déjà voir que ce n'est plus de gymnastique dont il s'agit mais bien de chi Kung. L'association de toutes ces sensations, ces respirations, du déplacement de l'énergie et de la régulation des émotions permet d'avoir un style de chi kung en tous points similaire (extérieurement) aux mouvements des arts de combat. Ces derniers sont des mouvements simples et précis qui solliciteront peu la mémoire puisque chaque déplacement du corps et chaque geste sont des enchaînements fluides et logiques. Il est évident que les mouvements pour le combat seront ancrés dans le corps comme le seront les mouvements de chi kung.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est ainsi qu'un mouvement de chi kung très avancé peut sembler simple extérieurement, de même qu'un petit mouvement martial pourra développer une grande puissance au moment de l'impact. Plus on avance dans les arts taoïstes et plus on réalise que tous les mouvements extérieurs prennent les mêmes directions dans les trois dimensions.</span></p><p><strong><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Chaque geste évolue dans l'espace dans une des six directions.</span></strong></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Que l'on fasse "séparer la queue de l'oiseau" ou "la grue blanche déploie ses ailes" en tai chi, "la forme du cheval" en hsing yi, "le sixième changement de paume" en pa kua, cela reste dans tous les cas un uppercut à 45 degrés et rien de plus. Si au lieu de perdre son temps à effectuer toutes ces formes sans vraiment savoir pourquoi, on travaillait directement la direction qui nous intéresse (diagonale remontant ) on irait plus facilement droit au but. Si on développait des méthodes d'entraînement pour que ce déplacement dans ces différentes dimensions soit plus précis et fasse participer tout le corps, on gagnerait du temps.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ce temps gagné on pourrait alors l'utiliser pour des choses plus importantes que les mouvements physiques. On pourrait l'employer pour le travail mental, émotionnel et énergétique. On réduirait ainsi le nombre des mouvements pratiqués en augmentant la qualité et la compréhension de ceux-ci. Avec l'habitude de travailler sur les concepts, les trois dimensions et les six directions, il n'y aura plus aucune limite au nombre de techniques que l'on peut expliquer ou utiliser sans pour autant perdre son temps à pratiquer des formes sans intérêt que l'on ne sait pas appliquer dans les arts de combat ou dans les arts de santé.</span></p><p><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ces entraînements permettent de faire travailler tout le corps et à chaque fois de progresser en utilisant les mêmes gestes quel que soit le travail intérieur. Chaque partie du corps sera plus forte et la totalité de celui-ci sera en meilleure santé. Chaque mouvement naturel sera une technique efficace pour les arts de combat et pour les arts de santé. Jamais on ne se demandera plus : </span><em><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">"s'il me fait la grue blanche qui mange les feuilles, puis-je faire le tamarin volant ou devrais-je opter pour le tourniquet mortel?"</span></em><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">.</span></p></div></span>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-90348222353814649402009-07-19T09:48:00.001-07:002013-07-07T21:58:21.404-07:00Punch !<div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Voyons les détails qui vont permettre de développer un impact maximum.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Nous parlons ici de la force «évidente», de la force brutale d’une frappe de poing arrière, linéaire arrière-avant.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il est important de ne pas confondre la force d’impact avec la force physique.</span></span></span></i></b></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Bien souvent, un grand puncheur est plutôt «costaud», mais ce n’est pas nécessaire.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans ma tradition, on recommande de travailler ses formes de corps, sa souplesse et sa coordination avant de chercher à travailler la force pure.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L’ensemble du travail de la structure va dans le sens de la force d’impact.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Avant tout, il faut comprendre la mécanique du geste avant de penser à frapper sur quelque chose.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Voyons les détails de bas en haut :</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- Les pieds sont au posés et centrés au sol, le reste du corps dépendant de cette fondation.</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- Le pied arrière va pousser le poids légèrement vers l’avant, démarrant le geste.</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- Le genou avant se plie un peu, restant dans l’alignement des orteils.</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- La poussée se répercute sur les hanches qui entraînent la taille, pour servir de base à l’union des épaules et du grand dorsal.</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- La rotation du tronc va propulser l’épaule de frappe vers l’avant qui reste basse et liée par le grand dorsal.</span></i></span></li></ul><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L’ensemble du mouvement permet de laisser partir le bras vers l’avant incluant ces détails :</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- Pas de tension dans le bras et l’avant bras,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- Aligner la zone de frappe, le poignet et la pointe de l’épaule,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- Laisser le coude en bas et l’épaule liée au grand dorsal,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- Regarder où on frappe.</span></i></span></li></ul><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">A l’impact, le coude ne doit pas être plié, mais il ne doit pas être tendu... la distance de frappe est donc primordiale pour obtenir une frappe vraiment fulgurante.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le poing doit être tenu, mais pas tendu. Si le poing est vraiment serré, il sera possible de faire des frappes de "bourrins", mais pas les frappes plus subtiles.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le poing aura plus de puissance dans l’alignement de l’épaule opposée.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Une grande partie de la force d’impact peut être annihilée si on retient son souffle, si on coince son diaphragme. De plus, des frappes en rétention de souffle vont fatiguer beaucoup plus que des frappes avec le souffle lâché.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il faut travailler dans le vide avec une recherche de sensation, lentement et en relaxation... il ne faut pas être pressé de travailler vite (et ce n’est pas vraiment nécessaire).</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></i></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Plus le geste est direct, moins il y a de parasites, moins il y a de «fuites de force».</span></i></span></b></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Donc, même lentement, il faut passer d’une immobilité totale à un geste décisif.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il est conseillé de ne pas mettre l’attention sur la main qui frappe ou sur le bras (cela crée des tensions), mais sur la rotation et la mobilisation du dos.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dès que le geste est suffisamment lâché, et sans parasites (en tout cas, le moins possible), il faut taper sur des "trucs" (plutôt un sac mou, mais assez lourd par exemple).</span></span></div></div><div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;font-size:100%;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;">Traditionnellement, dans notre école, on frappe un poteau de bois. On commence par pousser, frotter et ensuite percuter violemment le poteau. Le travail au sac vient plus tard.</span></div><span class="Apple-style-span" style="font-size:11px;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Nous verrons des exercices spécifiques qui développent la force d’impact dans un autre texte (travail des poids, des cibles, des anneaux de fer...).</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Nous ne parlons pas ici du travail de précision, de structure ou de vitesse qui vont évidemment déterminer l'efficacité de la percussion.</span></span></div></span></span></div>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-76408881970023477332009-06-29T13:56:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.396-07:00Chin Na (merci Ludo)<div><br /></div><div><br /></div><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyMHTcFfkhEd8bKOWV30Uz8EW7E1c6JPTojVH9i2VE_LfTIrjrC4MAmui_42ABDb_L8QxyGg12uBWwAZkPiRQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-25803683931667422242009-06-28T00:57:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.361-07:00Adrénaline : assistance à personne en danger<span class="Apple-style-span" style=" ;font-family:Times, fantasy;"><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans les temps primitifs du développement de l’humanité, les êtres humains devaient lutter pour survivre. Tous les jours, pour manger et vivre, les hommes défiaient la mort.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La confrontation à la possibilité de disparaître était aussi présente que la vie elle-même. Nous n’avons pas tant changé que cela : notre système immunitaire fonctionne encore comme au temps de la survie.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La réponse aux stress importants déclenche une libération d’adrénaline qui permet de faire face aux deux possibilités les plus importantes : fuir ou combattre (" fight or flight syndrome "). Cette décharge nous permet d’avoir une fonction neuromusculaire accrue et de mieux résister aux douleurs.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans notre société aseptisée et déresponsabilisée, nous sommes peu confrontés à ces mécanismes extrêmes du corps, du coup, ils finissent par nous surprendre. Nous prenons cette sensation normale d’assistance à personne en danger comme une manifestation pathologique de notre faiblesse face à une situation : cela nous submerge ou nous paralyse au lieu de nous porter dans notre choix d’action ou de fuite.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans la conduite d’une voiture, il est demandé d’embrayer puis d’accélérer. Si vous le faites, vous aurez un mouvement qui dépend de la force avec laquelle vous pousser votre machine. Si vous accélérer sans embrayer une vitesse, vous avez un bruit terrible, un tremblement de la structure et un certain étonnement du conducteur qui ne voit pas le mouvement attendu. L’adrénaline provoque le même phénomène chez l’homme : si nous apprenons à nous en servir, c’est une aide inestimable, sinon cela ne fait que nous perturber.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il nous faut maintenant reconnaître les différentes manifestations de ces décharges dans notre corps. Il existe cinq grandes manifestations de nos peurs et de nos angoisses qui vont correspondre à des libérations problématiques d’adrénaline :</span></span></p><ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'angoisse d’anticipation,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La peur d’avant confrontation,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La peur dans la confrontation,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La deuxième dose dans la confrontation,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'angoisse d’après la confrontation.</span></i></span></li></ul><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Par nos angoisses quotidiennes pathologiques, nous relâchons sur des longues périodes de petites doses d’adrénaline sans but ni cause précis.</span></span></i></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Une confrontation possible avec le conjoint, le chef de service, les " collègues " de travail, provoque cette angoisse inutilement. Plus le corps s’habitue à cette libération constante d’adrénaline, plus le sujet sera tendu, agité et inapte à répondre à une situation réelle d'urgence. La constante stimulation du système, sans raison et sans action, est comme une voiture non embrayée qui accélère sans cesse, brûlant ainsi le moteur.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La supputation compulsive de situations conflictuelles possibles nous détruit et rend notre quotidien laborieux. Autant lutter contre les situations qui se présentent plutôt que de combattre des moulins à vent. De plus, après un certain temps, cette énergie inutilisée, stagnante et " qui chauffe ", va se retourner contre une personne plus faible que nous dans notre quotidien : un conjoint, un enfant ou un petit animal familier (si on est vraiment faible et pitoyable). Cette douce libération de " poison " doit être identifiée et sublimée pour ne pas nous détruire.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C’est une angoisse, donc du domaine du monde des pensées. C’est un travail d’alchimie interne qui commence avec le chi kung.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans la planification d’une confrontation réelle, il est normal d’avoir peur. Cette stimulation nous prépare pour une réalité. Que ce soit pour la demande d’une augmentation, la perspective d’une rupture avec un proche, d’un combat sportif ou pour sa vie, la sensation va croître jusqu’à la manifestation de l’événement.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Cette peur peut être celle de la défaite comme celle du succès. Cette décharge d’adrénaline dure assez longtemps et devient inutile. Il est très difficile de ne pas être la victime de cette période d’attente, souvent bien plus terrible que ce que nous attendons réellement.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C’est du domaine de " calmer l’esprit ", mais cela représente un niveau de pratique avancé.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans une situation conflictuelle, et suivant notre niveau de connaissance de ces phénomènes, nous aurons une décharge violente et enrobante d’adrénaline.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Selon notre réalité, nous serons dépassé par l’envol d’un moineau ou par un combat à la baïonnette dans la nuit noire. Plus nous sommes intime avec ces décharges et ces situations, plus nous vivons celles-ci pleinement, dans l’abandon. La réponse sera d’autant plus juste si notre intellect ne participe pas : nous sommes dans la réponse instinctive qui dépend directement d’une adaptation aux perceptions ; l’esprit mental compulsif n’y a pas sa place.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Nous pourrons doucement nous familiariser avec nos réactions dans une exposition progressive à nos peurs. Ainsi nous serons plus apte à répondre normalement à la vie, dans une non résistance typique du taoïste.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans une situation de conflit avec la vie, nous pouvons mal juger une situation. Cette erreur de jugement peut nous apparaître subitement dans la réalisation de la confrontation : de nouveau nous passons par une peur de faillir ou de réussir qui va nous donner une " deuxième tournée " de libération brutale de stimulant naturel.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Trop souvent ignorée par les savants trop casaniers dans leurs études sur la peur, la deuxième vague peut briser notre action dans sa réalisation. Confiant de nos capacités, mais surpris par la tournure de la réalité, nous pouvons être mis KO par ce phénomène.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Une imagination fantasmatique, nourrie d’espoirs et de rêves, peut être à l’origine de la différence entre nos projections et la réalité. J’aime l’image du combattant de salon qui frappe réellement pour la première fois sur un adversaire. Il est sûr du pouvoir immensément destructeur de son poing d’acier et il est surpris par l’absence absolue de résultat sur l’autre en face de lui.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L’imaginaire et les livres bon marché lui assuraient la victoire pourtant, mais la réalité n’est pas aussi séduisante. Il peut être parti au combat fort de ses illusions et recevoir " une deuxième vague " de peur qui va au pire le paralyser, au mieux le faire fuir.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Un mari qui veut rompre avec sa femme peut être sûr de lui et de sa puissance jusqu’au moment de la confrontation finale où c’est sa compagne qui le quitte.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Son univers d’homme décisionnaire peut être la source d’une décharge mémorable d’adrénaline. L’exposition aux peurs va aider à mettre le niveau de réponse à la peur à un degré agréable pour la vie de tous les jours : Ce niveau diffère selon que l’on est couturier ou agent des forces spéciales.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Après le conflit, une libération " traînante " subsiste et relâche les tensions résiduelles. Que la confrontation soit un succès ou non, il y a à ce moment là une sensation souvent violente qui conclue cette expérience finalisée.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les émotions qui vont être liées à la résolution heureuse ou non de la confrontation vont rendre ce moment facilement perceptible ou pas. Lorsqu'on est très heureux du succès d’une confrontation, la décharge correspondante finale peut se confondre avec les signes émotifs exprimés, mais c’est de tout façon là.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Plus la phase de confrontation sera non résolue, plus cette phase sera violente. Si l’ensemble des étapes ne se conclut pas dans une résolution franche, les résidus seront très présents et très encombrants.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Comment reconnaître ces manifestations de la libération de l’adrénaline ?</span></span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les résultas d’une décharge lente, le type 1 de l’angoissé et le type 2, sont bien plus dangereux et peuvent devenir chroniques. Les mêmes symptômes peuvent exister pour une mauvaise réaction psychologique au type 5, la décharge d’après coup, c’est l’état de choc.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Nous avons quatre grands symptômes :</span></span></p><ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La perte du sommeil ou sommeil perturbé,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La perte de l’appétit ou perte de poids,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les syndromes dépressifs,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'hypertension artérielle et palpitations.</span></i></span></li></ul><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">En ce qui concerne les libérations violentes du moment même de la confrontation, du conflit, nous trouvons cinq manifestations générales :</span></span></p><ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">une agitation qui part des battements du cœur pour faire trembler le corps en entier (voix comprise),</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">un manque de salive et une suée spontanée (mains comprises),</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">une vision en " tunnel " qui réduit la vision périphérique (utile mais dangereuse),</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">une nausée possible ou une envie d’aller aux toilettes,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">une distorsion du temps qui peut paraître plus long ou plus court.</span></i></span></li></ul><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Voilà pour les manifestations répertoriées comme les plus fréquentes dans les études sur la peur et la biochimie de celle-ci.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour retrouver une certaine détente dans ces situations, une normalité de fonctionnement, nous avons trois concepts essentiels :</span></span></p><ul><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">accepter par une compréhension intellectuelle et expérimentale des mécanismes du corps,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">sentir la décharge d’adrénaline sans la confondre avec de la faiblesse,</span></i></span></li><li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">utiliser, se servir de ce plus naturel pour " fuir ou combattre " la situation</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">.</span></span></li></ul><p style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Nous pourrons détailler ultérieurement ces étapes.</span></span></p></span>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-35582975290361299662009-06-27T00:23:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.369-07:00Les Formes ne servent à Rien<!--StartFragment--> <p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style=" text-decoration: underline;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></b></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je parle ici des formes chorégraphiées et composées de plusieurs techniques singées dans le vide. </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">J'ai eu la chance de rencontrer de nombreux pratiquants talentueux et des maîtres en art martial, ceux-ci partagèrent avec moi des formes et des exercices que je pratique aujourd'hui encore. </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia, fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Après tout ce temps, j'ai envie de dire : q</span></span><span class="postbody1"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">ue ce soit pour le combat, pour le développement énergétique ou pour l'aspect spirituel, les formes ne servent à rien. </span></span></span></span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style=" color: rgb(153, 51, 0); font-style: italic; font-weight: bold; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">En matière de combat, les exercices qui modifient les qualités principales du pratiquant (c'est à dire sa force et son "cœur"), suffisent à préparer la base pour aborder la confrontation physique.</span></span></div></span><p></p> <p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les formes ne donnent qu'une illusion de techniques infaisables et fantasmatiques. Elles prennent un temps précieux au pratiquant qui ferait mieux de travailler sérieusement… Mais je n'ai jamais rencontré de combattant qui n'avait pas une bonne formation technique, basée sur le travail des formes, ou du moins des formes de corps. Il existe bien quelques forces de la nature, plutôt teigneux et rugueux… mais qui sortent du cadre des pratiquants. </span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour l'utilisation des "vecteurs de force", pour le respect de la structure dans l'action et du transfert de la force, la répétition des formes est peut être une bonne idée. De plus, la fluidité du geste, non parasité par les pensées puisque le mental a eu le temps d'intégrer l'apprentissage de la forme, permet d'enchaîner les frappes… de garder l'équilibre… hummmm. </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je ne parle pas des mouvements "uniques", ceux que l'on entraîne plus tard pour "sortir le jing", mais des formes "dansées". </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour le travail de la circulation du sang, donc de l'énergie, il suffit de se relaxer, et "ça va venir"… Quelle idée de faire des mouvements qui sont sensés "faire circuler l'énergie" ou encore "ouvrir les méridiens" ! Pourtant, il est évident que certains gestes développent et renforcent certaines parties du corps. Ce développement amène une meilleure circulation, donc une circulation accrue de l'énergie. Se pourrait-il que des petits malins aient regroupés ces mouvements pour en extraire des "formes" ? Si ça n'a pas été fait, ça me semble une bonne idée. </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les formes que j'ai pu découvrir dans les arts internes d'influence taoïstes, celles qui ne datent pas d'avant hier, ont cette caractéristique de promouvoir une circulation équitable dans l'ensemble de la structure physique, de "tirer" sur les trajets des méridiens de la médecine chinoise et tout cela dans une dépense minimale de gestes. On peut faire sans, mais comme c'est déjà là…. </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour la pratique spirituelle, qui n'intéresse que peu de monde, je ne dirai rien… mais je n'en pense pas moins. </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les formes ne servent pas pour le combat, mais leur pratique va "détendre" et renforcer les qualités du combattant. Elles occupent une place bizarre, inutiles mais indispensables… </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les formes ne servent à rien, mais sans la pratique de celles-ci, la route semble plus longue.</span></div></span><p></p> <p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style=" font-weight: bold; font-family:georgia, fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Un paradoxe !</span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je pratique les "routines" depuis toujours, je les crois utiles. </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Mais il me semble qu'il y a un paradoxe concernant leur rôle : elles ne servent pas pour les raisons pour lesquelles elles sont pratiquées.</span></div></span><p></p> <p class="MsoNormal"><span class="postbody1"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les sportifs ou les pratiquants des sports de combat ne connaissent pas cette pratique. Ils se concentrent sur les "mouvements uniques", les techniques et leurs applications.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans les arts internes, l'entraînement des formes est souvent suivit par l'entraînement des mouvements uniques. Ce sont des gestes souvent extraits des formes, qui se travaillent isolément, pour rentrer dans le "non pensé", et pour apprendre à sortir la force.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Chaque geste sera ensuite travaillé pour devenir plus puissant et plus détendu, le tout intégré ensuite à la forme liée.</span></span></p><p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les exercices et les méthodes d'entraînement pourraient suffire, comme dans le yi chuan par exemple, mais pourtant, le goût n'est pas le même. </span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il y a quelque chose de "magique" dans les formes, une étincelle du passé, un contact avec autre chose. </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je suis amateur de formes rares ou anciennes, pour le plaisir de l'esprit ou pour apprendre une façon de "sortir" le jing dans un système précis. En même temps, elles me semblent peu utiles, mais toutefois indispensables. </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Parmi les professeurs que j'ai rencontrés, pas un seul ne pratiquait encore les formes, ou seulement pour les enseigner. Par contre, ils avaient souvent une pratique libre, nourrie par les formes qu'ils avaient pratiquées auparavant. A un certain niveau de liberté du corps et de l'esprit, la forme ne peut se contenir dans sa structure pré-établie, mais sans forme la liberté est dure à trouver. </span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le rôle des "routines" est beaucoup plus fin que ce qu'il y paraît.</span></div></span><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il y a les mouvements de base, qui se travaillent au début.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les exercices et méthodes d'entraînement des arts internes, les 'nei gong" et "wai gong", vont faire de ces mouvements des gestes qui vont pouvoir acquérir puissance et décontraction.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On apprend ensuite les formes, danses structurées qui incorporent les mouvements de base. </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans ces "routines", les mouvements de base sont souvent utilisés différemment que dans les exercices de base, on leur donne une liberté et un mouvement supplémentaires. La liaison entre les gestes, la combinaison des mouvements et la continuité de la force au fil de la forme doit faire l'objet d'un travail spécifique.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La gestion de la distance et les concepts de combat vont émerger de la mise en "forme" des gestes de base.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans les arts internes, les techniques de base sont souvent plus axées sur le développement du corps et de son mouvement que sur les "frappes" de base. Les frappes sont souvent pratiquées plus tard, dans les exercices de sortie de force des "mouvements uniques".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"></p><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style=" font-weight: bold; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour quelles raisons devrait on pratiquer les formes aujourd'hui ?</span></span></div></span><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je pense qu'il y a encore trois bonnes raisons de le faire :</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- préparer le corps pour les mouvements du style,</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- regrouper toutes les techniques qui forment le style,</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">- concentrer les "utilisations" du style dans une forme.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans la forme il sera possible de combiner la façon de bouger, la mécanique du mouvement, les concepts de combat et la gestion de la distance. Aucun de ces principes ne sera véritablement visible, ils peuvent demeurer transparents dans notre pratique si les méthodes d'entraînement ne sont pas connues.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le problème est que, au fil des siècles, les mouvements ont évolué en tant que mouvements et non en tant que principes. Ce qui fait qu'un geste créé à l'origine pour mener une action précise, souvent ignorée du pratiquant, peut être modifié ensuite sans que le pratiquant n'en comprenne la raison. Il en résultera une forme plus "jolie", plus adaptée au jeune maître, mais plus éloignée de la création originale. Petit à petit, le style perd de son "cœur" et nourrit son "enrobage".</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">De plus, les techniques qui furent utilisables il y a longtemps, dans une situation précise, sont obsolètes aujourd'hui. Je pense tout particulièrement à des techniques qui viennent des combats en armures, ou destinées à combattre des cavaliers, qui semblent inutiles pour la rue d'aujourd'hui. Même si on peut aussi être gagné de malchance et être attaqué par un cavalier en armure !</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Chaque mouvement des formes doit être entraîné pour exprimer de la puissance, de la vitesse tout en restant décontracté. Sans cet entraînement, les formes sont "vides", et même si les gestes sont là, ils manquent de force et de précision, ils ne servent à rien, mais c'est joli.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><b><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour que l'art soit vivant, il doit évoluer.</span></span></b></i></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Un maître fier d'avoir une forme qui n'a pas changée depuis la création de son style sous tend deux travers : le premier est que si son style est "utilisable", il décrète que les façons de se battre n'ont pas évoluées, le deuxième est que les gens sont devenus idiots ces dernières décennies et donc incapables d'évoluer ou de penser.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Après avoir maîtrisé son art, je redis ça : après avoir maîtrisé son art, il est souhaitable de le faire évoluer si besoin, ou de le laisser comme tel.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les nouvelles connaissances des gens en anatomie, en entraînement cardio-vasculaire, les techniques d'accroissement de la proprioception, la compréhension de l'augmentation de la force et les exercices d'entraînement de la vitesse… tout cela peut nous amener à une évolution de notre façon de pratiquer. Si on préfère ignorer toutes ces connaissances, et pratiquer comme il y a 300 ans, c'est un choix… qui fait bien souvent perdre son temps, un temps si précieux dans la pratique.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">"Il faut trouver en chaque chose le juste milieu", je pense que c'est la solution. Les formes traditionnelles doivent se nourrir de la connaissance d'aujourd'hui, mais il ne faut pas renoncer à la profondeur du savoir des anciens, à la magie de la transmission du savoir.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La spécificité de bon nombre d'arts internes réside dans l'apparente innocence des pratiques.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour développer profondément des changements dans le corps et l'esprit de l'adepte, il est important de ne pas lui donner des exercices trop "clairs", sinon il va chercher à y mettre force et vitesse.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si on peut s'entraîner sans "intention" sur une transformation, tout est plus facile. Reproduire des gestes qui expriment la force à travers un corps non préparé, ou développer de la puissance dans une enveloppe fragile, c'est mettre un canon lourd dans une barque : au premier coup de feu, l'embarcation coule.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans les arts internes, on privilégie la préparation de la structure à son utilisation. La forme va permettre de tester la structure, à travers une danse élégante et qui résume les théories du style. Après de nombreuses années de compréhension par la pratique, les exercices et méthodes d'entraînement vont nourrir la forme qui va "enseigner" au pratiquant.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoBodyText" align="left" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour toutes ces raisons, les formes "sont" les arts anciens, "l'âme" des styles et donc elles ne "servent" à rien.</span></span></i></span></p> <!--EndFragment-->Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-64524269054005954432009-06-27T00:20:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.387-07:00Les différents Jing (Explosion de Force)<!--StartFragment--> <p class="MsoTitle"><b><u><span><span class="Apple-style-span" style="font-size:100%;"><span class="Apple-style-span" style="font-size:12px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"></span></span></span></span></u></b></p><b><u><span><span class="Apple-style-span" style="font-size:100%;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><blockquote></blockquote></span></span></span></u></b><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><u><span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les Jing purement offensifs</span></b></span></i></span></span></u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></b></span></i></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><ul><li><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Repousser</span></span></u></b></li></ul><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Repousser est un Jing offensif qui est </span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">agressif même dans la défense</span></i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">. C'est l'idée de garder une zone de protection devant soi, une zone circulaire comme un ballon dans laquelle on ne laisse pénétrer aucune force. C'est la zone que l'on détermine en faisant l'arbre, un espace aérien où rien ne peut rentrer. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Repousser n'est pas vraiment une parade mais plus une façon de faire rebondir l'attaque et de frapper dans un même mouvement. </span><span class="Apple-style-span" style="font-weight: normal; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est aussi une manière de faire tomber l’adversaire quand on a réussi à rentrer dans sa garde. Il est difficile d'expliquer repousser, alors qu'il est très facile de le démontrer. Pour ceux qui connaissent déjà ces explications sont simples. </span></span></b></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L’idéal pour travailler l'énergie de repousser est d'utiliser un sac de plus en plus lourd. On peut pratiquer le fait de pousser, de frapper, de rebondir et de dévier. Dans l'utilisation de ce mouvement, en fait de ce concept, toute l’intention doit être dans l'agressivité.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"></span></span></u></b></p><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><blockquote></blockquote><ul><li><span class="Apple-style-span" style=" font-weight: normal; -webkit-text-decorations-in-effect: none; font-family:Georgia, fantasy;"><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La force de vrille</span></span></u></b></span></li></ul></span></u></b><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est une force de frappe qui vrille au moment de l'impact. </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est l'idée de visser (dans n’importe quel sens) après avoir atteint la cible.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Cette action circulaire après l'impact implique une pénétration de la force en profondeur. On peut frapper avec le point, les phalanges, un doigt où la paume. C'est une manière de frapper que l’on souhaiterait employer plus souvent mais qui reste difficile à mettre en pratique. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour entraîner cette force, il suffit de positionner son poing sur le sac de frappe immobile et de manière soudaine de vriller le poing pour propulser le sac. Ce Jing s’utilise souvent contre les cavités car elles abritent les points vitaux du corps humain. La concentration doit être à l'intérieur du corps comme si on voulait envoyer la force d'impact sous la surface de la cible.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"></p><ul><li><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Casser</span></span></u></b><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> :</span></span></li></ul><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La forme de casser est utilisée contre les articulations de l'adversaire. </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est très proche de l'intention qu'il faut pour couper du bois.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> On a besoin de se concentrer et de viser la branche que l'on va couper. C’est juste avant l'impact de la hache sur la branche que l'on vise, ensuite il faut accélérer le mouvement et le prolonger après avoir touché la branche. Pour une action efficace, il faut rester décontracté et n’utiliser de force qu'à la fin du mouvement. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le meilleur moyen d'apprendre ce Jing est de casser des petites branches d'arbre entre ses avant-bras. Au début il est conseillé de protéger ses bras mais très rapidement on prend l'habitude de ce mouvement. Le plus important est de concentrer son intention sur ce que l'on fait.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"></p><ul><li><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Circulaire</span></span></u></b></li></ul><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Que ça soit un crochet de boxe, une baffe pédagogique, un coup de coude circulaire ou une manière d'attraper, </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">la force circulaire est primordiale dans l'art de combat.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Le travail le plus important sera de coordonner tous les segments du corps pour que dans la rotation rien ne soit laissé derrière. Il faut rester complètement relâché jusqu'au moment de la fin de la rotation, où l’on mettra un peu plus de force dans la dernière partie pour revenir immédiatement dans la position de départ. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le fait de lancer tout le corps dans un sens puis de le ramener dans l'autre rappelle évidemment le mouvement du fouet. Plus on ramènera le mouvement rapidement, plus la force pénétrera profondément à l'intérieur de la cible comme le fait le fouet. C'est un Jing agressif mais très décontracté qui n'aura d'efficacité qu'avec beaucoup de pratique. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour s'entraîner, l'idéal est encore une fois de prendre un sac de frappe dans lequel on essaiera de frapper très rapidement, provoquant ainsi beaucoup de bruit mais sans pousser le sac.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><b><u><o:p><span style="text-decoration: none"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></span></o:p></u></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"></p><ul><li><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Plonger</span></span></u></b></li></ul><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'énergie du Jing plonger peut-être horizontale ou verticale. C'est une énergie horizontale quand on plonge à l'intérieur de la garde pour éviter une attaque et ne plus être dans la zone de danger. Par exemple, si un adversaire cherche à nous frapper au niveau du visage et que l'on a le réflexe de plonger à l'intérieur de sa garde, sa frappe touchera le vide ou notre épaule. Sur une action offensive ou défensive on peut utiliser la frappe plongeante verticale pour frapper les côtes vers le bas, la hanche ou la jambe provoquant souvent la chute de l'adversaire. </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On peut utiliser ce Jing dans une action de projection plus que dans une action de frappe.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> C'est une très bonne manière de contrôler en provoquant un minimum de dégâts. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Sur le sac de frappe on s'entraîne en cherchant à atteindre les dix derniers centimètres du sac à peu près situés à la hauteur de la hanche. On part debout, droit sur ses jambes et pour la frappe on laisse tomber tout le poids du corps sur dix ou quinze centimètres vers le bas. Le fait de plonger amène une frappe lourde qui entraîne l'adversaire dans un déséquilibre.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"></p><ul><li><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pousser</span></span></u></b></li></ul><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On comprend aisément ce que veut dire pousser mais il est difficile de comprendre à quel point cela peut être une action martiale qui dissuade l’adversaire de continuer un combat. On peut pousser devant, vers le bas ou vers le haut. On peut pousser avec une main ou avec les deux de manière continue ou brusque. On peut utiliser la force de pousser comme une frappe ou comme véritablement une action où l'idée est d'envoyer au loin son adversaire. Celle-ci se révèle ne pas être la réaction la plus adéquate, sachant que la plupart du temps il faudra aller de nouveau le chercher. La puissance de pousser n'est évidemment pas dans les bras mais dans la source de la force du corps ; c'est-à-dire les jambes et les pieds sur le sol. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La manière la plus efficace d'entraîner pousser se divise en deux étapes. On commence par pousser quelque chose qui ne bouge pas et après quelques temps d'entraînement on passe à un sac assez lourd sur lequel on utilise la même force. C'est un entraînement qu'il faut faire et qui est difficile de décrire. Un « poussé » bref peut s’avérer être très efficace avant d'amener n'importe quelle autre frappe : </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">c'est une manière de choquer l’adversaire pour l'empêcher de réagir.</span></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"></p><ul><li><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Attraper</span></span></u></b></li></ul><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Attraper est une force qui peut être utilisée pour contrôler, déstabiliser ou faire tomber.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> En général, on recommande d’entrer d'abord en contact avec la surface à attraper puis, de provoquer un mouvement de feinte dans le sens inverse de la direction vers laquelle on veut attraper. La réaction de l'adversaire sera de ce contracter ce qui rendra les projections plus faciles et sa capacité à se défendre plus difficile. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si le Jing attraper est suffisamment fort, il peut suffire en lui-même. La plupart du temps, attraper est une manière d’amener ensuite un autre Jing comme vriller, le Jing circulaire ou pousser. L'enracinement est primordial dans ce genre de Jing car la personne attrapée tentera inévitablement de se libérer. Si on n'a pas un bon équilibre sur ses jambes, c'est un Jing dangereux qui peut amener à être déstabilisé soi-même. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La seule manière d'entraîner attraper est d'avoir un partenaire avec lequel on peut essayer ce concept.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"></p><ul><li><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Coude</span></span></u></b></li></ul><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">En distance rapprochée le coude est un atout indispensable qui fait la différence. </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est évidemment une attaque difficile à contrer et qui occasionne des dégâts importants mais c'est aussi une manière habile de parer</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">. Utiliser le coude pour une parade est efficace car cela freine l'agression. La sensibilisation à l'utilisation des coudes permet d'utiliser ceux-ci comme des mains lorsqu’on se trouve à une courte distance de l’adversaire. Encore une fois, l’expliquer avec des mots ne vaut pas la pratique où la compréhension est immédiate. L'utilisation du coude pour la frappe peut-être droite, circulaire, montante ou descendante. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Toutes ces attaques se travaillent sur un sac ou sur une cible mouvante. Ces mouvements sont aussi des manières de parer avec son coude. L'art de combat, quel qu’en soit le style, ramène toujours à une distance très courte afin de minimiser le danger. Sans la pratique du Jing des coudes, il sera impossible de réagir correctement sur une distance courte.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"></p><ul><li><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Frotter</span></span></u></b></li></ul><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On peut utiliser la main ou l'avant-bras pour frotter devant, sur le côté, vers le haut ou vers le bas. L’idée de frotter peut être utilisée contre un bras ou une jambe mais aussi être employée lors d’une tentative de saisie pour dégager la voie et pouvoir appliquer un autre Jing. </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est une manière de dévier légèrement l'adversaire sans qu'il ne s'éloigne trop pour engager ensuite la contre-attaque.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Un sac de frappe assez lourd est très utile pour entraîner ce Jing. On provoque une rotation du sac sans utilisation de la main fermée mais avec un frottement des avant-bras. En faisant rouler le sac on passe d'un avant-bras à l'autre on développe ainsi la sensibilité de ceux-ci. Frotter peut être utilisé aussi de manière brusque et violente un peu comme l'idée d'un ricochet. Une méthode avancée d'entraînement consiste à prendre un bâton et à rouler la main et tout le bras d'un côté et de l'autre. Le frottement contre ce bâton permettra de conditionner le bras de manière subtile tout en développant toujours plus sa sensibilité.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><u><span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les Jing défensifs</span></b></span></i></span></span></u></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"></p><ul><li><b><u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Tirer</span></span></u></b></li></ul><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'action de tirer fait dévier l'adversaire et le place dans la position qui nous convient le mieux.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Ce Jing peut-être long ou très bref. Avec suffisamment d’enracinement, l'action de tirer suffit à projeter au sol mais peut aussi provoquer un KO. Pour projeter l'adversaire il suffit de le tirer en déplaçant son centre de gravité vers le point vide de sa base de sustentation. Ceux qui sont déjà familiarisés avec les arts de combat comprendront ce qui est écrit. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si on apprend à tirer de manière brève et violente sur le bras, cela provoquera une tension sur le trapèze correspondant qui lui-même compressera un nerf dans la nuque. Il est difficile de croire à cela si on n’a jamais subi un Jing tirer suffisamment violent pour faire tourner la tête. C'est un Jing en lui-même indépendant mais qui peut très bien, comme tous les autres Jing, être effectué en combinaison. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La meilleure façon d'entraîner cela est d'utiliser un mannequin de bois et de pratiquer des exercices sur celui-ci.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"></p><ul><li><span class="Apple-style-span" style=" font-weight: bold; -webkit-text-decorations-in-effect: underline; font-family:georgia, fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Intercepter-coller</span></span></li></ul><p></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est un Jing défensif où l’on va au devant de la frappe de l'adversaire bloquant ainsi son Jing d'attaque en restant collé sur ses bras. Sans utiliser les mains pour attraper les bras on utilisera les paumes, les avant-bras et les bras pour se coller le plus possible et </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">empêcher l'adversaire de trouver suffisamment d'espace pour lancer une nouvelle attaque.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> De plus, cette distance très courte est une distance adéquate pour effectuer différents types de Jing puisque l'adversaire est rendu plus vulnérable parce que contracté. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est un Jing difficile à mettre en oeuvre mais si on le contrôle suffisamment bien il devient alors un des meilleurs à utiliser. Non seulement l'adversaire est rendu inoffensif mais en plus on n’a pas eu besoin de provoquer de dégâts physiques trop importants. </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La seule façon d'entraîner intercepter-coller est de pratiquer les exercices appropriés avec un partenaire. C'est un Jing défensif avancé mais très intéressant à travailler. De plus, le travail de ce Jing est de loin l'un des plus amusants dans la voie que l'on suit.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><b><u><o:p><span style="text-decoration: none"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></span></o:p></u></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"></p><ul><li><span class="Apple-style-span" style=" font-weight: bold; -webkit-text-decorations-in-effect: underline; font-family:georgia, fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ouvrir-fermer</span></span></li></ul><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ces deux Jing opposés permettent d’avoir une défense rapide contre des attaques qui surprennent. Ce sont les parades classiques que l'on retrouve un peu partout dans les arts de combat. Il faut comprendre </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">qu’ils ne sont jamais un premier choix mais plutôt une solution de secours quand on a été surpris.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Pour contrôler l'adversaire, il faut utiliser un Jing agressif le plus rapidement possible après une ouverture ou une fermeture. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Encore une fois, la meilleure façon de comprendre ce Jing est de travailler avec un adversaire qui essaiera de nous surprendre en nous attaquant rapidement.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify;mso-pagination:none"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Voici une première introduction aux différents Jing pour une utilisation simple. Il existe une infinité de variations sur les Jing sachant que chaque mouvement, chaque situation peut utiliser un Jing différent. Il faut comprendre qu’il est infiniment plus efficace de travailler les différents Jing plutôt que les formes enchaînées. C'est seulement lorsque les Jing sont parfaitement maîtrisés que l'on peut utiliser les formes comme mémentos de techniques. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La raison pour laquelle les arts internes chinois sont pratiquement inutilisables c'est justement parce que beaucoup de professeurs vendent les formes plus facilement qu'il ne vendent un travail difficile que représentent les Jing. Une fois de plus, ils se concentrent sur la forme extérieure, qui reste anecdotique au niveau de l'importance des arts internes, alors que l'essence même des arts de combat se trouve dans les méthodes…</span></span></p> <!--EndFragment-->Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-72818166745400721022009-06-27T00:11:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.395-07:00Utilisation de Pi Quan<div><br /></div><div><br /></div><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxThRrPH8q7neXzPFLjh1l2nxALodLR0tLFV-7bZGvAPa_K-zOMqV4zNByF9AOVsGMmr7NfQunuacKszgd-Bg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-37712029068737587712009-06-26T08:53:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.370-07:00Hong Kong White Crane Institute<div><br /></div><div><br /></div><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dyaGQ7XsA9XyIaoGabgLia1DEK_Ifs7e-JngNZQ_t3bRAoPTwq1r-nkeXIoxy_BGvAWjLgJthV7AVMFfd5bCw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-54049715411811169002009-06-26T04:13:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.384-07:00Entry and Control<div><br /></div><div><br /></div><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dy0WITL0ObbAUCW59KYBCumXQdH_VQVD3nxmVgb3IBD_-5kjq1Pee1qewGhpUnVJy6tE1L8mpdRF5SfakqLXA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-63667030018119154902009-06-26T03:49:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.385-07:00Sur les Toits de Hong Kong<div><br /></div><div><br /></div><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dw_nQQJzDK_r0FjBlKQ8dAG4ayTquJueOp451woDdocxvmhhx--oac6v6y7LMO1ucYgs7SJjWlygnnpLg8HLQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-965386515590540982009-06-15T07:14:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.407-07:00Les Arts de Combat et la Voie<!--StartFragment--> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Bien souvent dans les cours de taichi ou de kung-fu on parle de se battre, de se défendre, on apprend à réagir face à des agressions possibles... Mais est-ce bien nécessaire tout ça ?</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il faut voir qu'aujourd'hui il est improbable, sauf si on le recherche, d'avoir à appliquer toutes ces techniques dans de telles conditions.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il n'est pas besoin de se battre, de collectionner des techniques de défense pour arriver à évoluer et pour se sentir mieux dans sa vie. </span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Suivant les besoins de chacun, être plus présent à ses actes et réussir à lutter contre le stress sont bien suffisants.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il existe un grand nombre de techniques, d'enseignements et une multitude de voix spirituelles qui peuvent répondre à ces attentes.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">D'une manière ou d'une autre, toutes les voies amènent à la même chose : être mieux, se sentir plus soi-même, être une meilleure personne et pouvoir partager cette décontraction avec les autres.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Mais dans ces cas-là, point n'est besoin d'aller chercher les arts de combat : pour pratiquer les arts de combat il faut comprendre la violence de manière pratique et réelle. Si on étudie toute forme de combat sans être clair sur ce qu'on fait, sans connaître réellement la portée de l'enseignement que l'on suit, en étant dans un flou artistique pendant des années, on perd son temps.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La vie urbaine fait que l'on côtoie des centaines de gens chaque jour, même si certains ne sont pour nous que des silhouettes, il est nécessaire de mieux comprendre le rapport à l'autre. L'une des facettes de ce rapport, et on le voit tous les jours, c'est la possibilité de la confrontation avec autrui. Cette confrontation, ce rapport, peut aller d'un simple échange de regard à une vraie confrontation violente : bien entendu c'est exagéré !</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Même dans cette exagération on se rend compte à quel point il est souvent difficile de dire ce que l'on pense, on ne veut pas gêner, on a peur… Cette peur de l'autre n'a pas plus de fondement que la nécessité de faire des arts de combat.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le travail à deux, dans les disciplines martiales, permet pour une fois d'aller chercher un contact avec l'autre directement par le corps, le moins intellectuellement possible. En comprenant mieux l'autre physiquement, en ressentant mieux le centre et l'axe du corps, on se comprend un peu mieux soi-même. Ce rapport à l'autre dans l'exercice permet de sentir plus que de penser, il est par excellence un rapport honnête.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">J'ai souvent des gens qui me parlent de leur pratique dans des clubs, qui sont souvent des clubs de sport, où l'ensemble de l'enseignement impliquait de venir une à cinq fois par semaine pour se déguiser, saluer des portraits de vieux maîtres que l'on ne connaît pas, de s'enfermer dans un rituel loin du quotidien, et ensuite de retourner à sa vie. Une majorité de ces gens la n'ont rien retiré des années, parfois longues, de pratique.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">D'abord il faut apprendre ce qu'est vraiment la pratique :</span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> c'est un travail que l'on effectue seul, pour soi et où l'enseignant n'est que très peu important.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> D'ailleurs, un mauvais enseignant qui transmet une pratique corrompue, peut nous amener aux résultats escomptés si on pratique honnêtement nous-même.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le moment où notre pratique est la plus importante n'est jamais un moment paisible : si on a besoin du chi kong c'est que l'on a besoin d'énergie, et que l'on est rarement dans un état d'esprit tranquille. Les moments où la méditation, où l'état méditatif, sont les plus nécessaires sont des moments de perturbations. Encore une fois les arts de combat nous donnent le meilleur exemple : les seules fois où l'on est amenés à utiliser ce que l'on sait pour se défendre, on est rarement près et jamais dans le bon état d'esprit.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si la pratique est un rituel, un rituel séparé du quotidien, il y a peu de chances qu'elle puisse être utile.</span></span></i></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La première chose qui empêche l'utilisation des connaissances de notre pratique, c'est la peur. La meilleure façon d'aller à l'encontre de la peur c'est de la confronter de manière progressive mais régulière : les arts de combat sont une des façons les plus saines de le faire.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Combien de gens ressentent ce besoin de conduire vite, de se jeter dans le vide accroché à un élastique, de boire ou de manger trop, d'avoir toutes ces conduites qui sont un peu une manière de défier la mort ? Dans ce défi il y a le besoin de se frotter à la peur, un peu comme lorsqu'on regarde des films d'horreur ou qu'on aime se faire peur par des histoires terrifiantes que l'on peut lire.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'énergie primordiale du corps, qui dans la médecine chinoise vient des reins, est liée à la peur. Si l'énergie générale du corps est faible, on se sent effrayé par toutes choses, on dort mal, on digère mal…</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans le règne animal, au coeur d'une même espèce, il y a les paisibles et ceux qui sont craintifs. Quand on regarde de plus près, bien souvent les craintifs sont ceux qui sont malades, blessés, des proies faciles pour les prédateurs éventuels. Ils ne sont pas mieux ou moins bien que les autres, ils sont justes dans un moment de faiblesse et ils savent que c'est dangereux. Peu d'animaux restent dans cet état là, car soit ils se soignent et redeviennent forts, soit ils sont tués par un prédateur.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Chez les humains, il n'est pas rare de voir cet état perdurer, devenir sa façon de vivre. Nous n'avons pas de prédateurs, c'est en tout cas ce que l'on croit. Quelqu'un qui a toujours peur sera la victime dans son travail, dans la relation avec des gens abusifs, peut-être même dans la relation de couple. On ne parle pas là de peur panique, mais de cette petite angoisse qui n'a pas lieu d'être et qui nous a empêché de nous exprimer honnêtement sur nos sentiments et nos volontés.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Ce n'est évidemment pas en tapant sur les gens que l'on va être mieux, mais </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">par les arts de combat on peut plus facilement affirmer sa personnalité, aménager sa place dans le monde.</span></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On peut y parvenir par bien des manières, et toutes les voies sont bonnes. Mais si au lieu de choisir le chemin escarpé, rempli de pièges, que l'on va parcourir en rampant, il nous était possible de choisir une clairière ensoleillée que l'on va traverser la tête haute, pourquoi s'en priver ?</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La méditation est une pratique difficile, et en même temps si simple. Il faut deux choses pour méditer correctement : une pratique et suffisamment de concentration pour faire cette pratique. La concentration n'est pas nécessairement remplie d'une intention dure, mais simplement la possibilité de rester focalisé sur quelquechose. Il n'est possible de faire cela qu'avec un esprit paisible et détendu. Cette relaxation est difficile quand on a peur de tous, de tout et du reste.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le Chi Kong est une pratique encore plus simple que la méditation, mais en même temps si compliqué. Il faut que le corps soit détendu, la respiration fine, les émotions apaisées et que l'énergie circule librement. La première manifestation de la peur est une tension du corps, une accélération de la respiration, une fabrication incessante d'idées et il est bien clair que l'énergie ne peut circuler dans un corps bloqué. Encore une fois on ne peut pas pratiquer correctement si l'on a peur.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les arts de combat demandent simplement d'être là, d'accepter l'entraînement, et d'être honnête dans sa pratique quotidienne. La pratique ancienne des arts de combat chinois regroupent nombre d'exercices pour le corps et l'esprit, d'exercices à deux, de méthodes d'entraînement et d'utilisation de la respiration. Peu d'exercices sont durs physiquement, on ressent pourtant nettement le travail.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">À</span></i></b><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> mon sens, pour avoir réellement accès au Chi Kong ou à la méditation, il faut une pratique physique qui permette de renforcer le corps et de calmer les esprits. Ce n'est pas nécessaire, mais c'est un raccourci inestimable. Beaucoup de pratiques physiques répondent à cette attente, aucune à ma connaissance ne le fait aussi bien que les arts de combat.</span></i></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il faut vraiment sortir de l'idée que les arts de combat sont une séance de sport avec un échauffement, une pratique de mouvement codifié, un peu de combat à la fin, et peut-être des pompes ou des abdos fessiers pour terminer. On n'est pas au Gymnase Club !</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La pratique s'apprend avec l'enseignant et se réalise seul.</span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Chaque semaine, chaque mois, un petit problème se pose à nous : un détail sur la coordination, sur un exercice physique, sur rapport à son corps…</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Tous les jours ce rapport à soi-même permet d'aller plus loin dans sa propre connaissance, de se rendre compte à quel point on se sous-évalue. En quelques mois, si on pratique quotidiennement, le corps change. En quelques années, on est plus proche de la personne que l'on est vraiment.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La Voie taoïste des arts internes chinois n'est pas la meilleure voie, ni la moins bonne, c'est la voie que je connais. Cette Voie amène une transformation sur les gens qui pratiquent ; et ce rapidement et à chaque fois. Je considère donc que c'est une bonne voie, un enseignement de valeur, stabilisé par des racines profondes.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans un monde où tout le monde sait un peu tout sur tout, où les enseignements comme la nourriture sont des fast-foods, où le savoir horizontal n'a plus de profondeur, il faut se tourner plus profondément dans une chose. Il faut renoncer aux pratiques patchworks, au taichi des chakras, et amener une fusion entre sa voie et sa vie.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La pratique, l'action est la Voie alors que la connaissance intellectuelle n'est qu'un obstacle de plus à la libération de l'esprit.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Il ne faut pas apprendre plus de choses, lire plus de livres, assister à plus de conférences ; il faut simplement se bouger, se discipliner et commencer à travailler.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Une majorité des pratiques du débutant sont des choses qu'il connaît déjà, et la plupart du temps il vous le fait savoir. Mais si intellectuellement le débutant connaît ces pratiques, il ne les a pas travaillées pour autant, elles ne lui sont donc d'aucune utilité.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pensez une seconde à toutes les pratiques merveilleuses que vous avez croisées dans vos recherches, combien en pratiquez-vous chaque jour ?</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Vous voyez ce que je veux dire ?</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Avant de s'asseoir immobile pour fusionner son âme avec les étoiles, pour faire voyager son esprit dans les sphères subtiles, avant de connecter l'énergie de son corps aux énergies universelles, de pouvoir échanger ses souffles avec les éléments de la terre, d'émettre l'énergie pour soigner les maladies, il faut commencer par pouvoir se tenir immobile sans trop penser.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Avant de penser à la méditation, aux merveilles du Chi Kong, il faut travailler. C'est rarement le plus amusant, sauf pour ceux qui ont cherché déjà depuis longtemps et qui comprennent cela.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Encore une fois, et d'après les enseignements de mon école, le plus simple est de passer d'abord par les arts de combat qui vont travailler la présence et la peur, pour pouvoir ensuite passer au reste. Avant de toucher toutes les choses subtiles, il est bon d'avoir un corps en bonne santé et un esprit apaisé.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C'est pour cela que les arts de combat sont si importants dans notre enseignement, c'est notre outil pour aller chercher plus loin, notre porte qui ouvre vers d'autres horizons. C'est tout, mais il faut pour cela de l'honnêteté dans la pratique. Si on parle des arts de combat, on doit comprendre la violence. Cela n'est pas possible dans une pratique basée sur le rituel, le rapport social et l'inquiétude du regard de l'autre. Il est impossible d'avoir des grades, de faire de la compétition ou de se déguiser. Il faut se détendre et partager avec les autres un entraînement simple mais dur, et pour soi-même un entraînement quotidien.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les arts martiaux qui ne sont pas vraiment pour le combat, les systèmes de combat basés sur le rituel, et toutes ces fausses pratiques guerrières permettent de se défouler, de s'amuser, voire de s'enfoncer dans une violence idiote ; elles ont sûrement leur place aussi. Mais elles vont rarement être d'une aide substantielle dans la recherche de soi-même et l'évolution des pratiques respiratoire, méditative et spirituelle. C'est un choix.</span></span><o:p></o:p></p> <!--EndFragment-->Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-69173150286211882712009-06-15T07:11:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.390-07:00Pourquoi s'entraîner au combat ?<!--StartFragment--> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On aurait envie de dire pour se battre évidemment ! </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Si aujourd'hui on ne fait pas partie d'une force armée où des forces de sécurité telles que la Police, il n'y a pas de raison de se retrouver dans une situation de combat. Evidemment l'insécurité dans les villes, la violence latente des automobilistes pressés et la connerie humaine en général sont de bonnes raisons d'être confronté à la violence. Mais si on ne cherche pas la bagarre, il y a peu de chances de se battre ne serait ce qu’une fois dans sa vie.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On s'entraîne donc au combat sachant que ça ne va pas nous servir, ou très peu. La question légitime est donc : pourquoi s'entraîner au combat ?</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je pense qu'il existe plusieurs raisons importantes :</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"></p><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le rapport aux autres,</span></i></span></li><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La connaissance de soi,</span></i></span></li><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La peur,</span></i></span></li><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La présence dans l'instant.</span></i></span></li></ul><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans une société où l'on vit essentiellement dans les villes, on est amené à rencontrer les autres de manière continuelle et quotidienne. Bien entendu, cela provoque régulièrement des conflits d’intérêts avec autrui. On pourrait penser qu’à ce moment là l'argumentation est bien loin de la violence. C'est en partie vrai. Mais quelqu'un qui se sent faible ou qui a peur des autres craindra toujours, même de manière semi inconsciente, que l'autre se fâche et en arrive à la confrontation physique. Cela relève évidemment du domaine du fantasme ou plus exactement des peurs fantasmatiques. Cette peur de la confrontation qui dégénère, qui devient une façon de ne jamais dire ce que l'on pense, ne devient un handicap que si l'on se sent faible. À partir du moment où on n’a plus peur de l’autre, on peut dire ce que l'on pense, défendre ses opinions et être plus heureux.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Cela peut paraître ridicule ou incohérent mais cette peur de l'autre existe et elle empoisonne la vie de bien des gens. Ce rapport aux autres qui pose problème n'est autre qu'une manifestation cachée de la peur de mourir. </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La peur de se battre c’est en fait la peur d'être blessé, la peur de souffrir et ultimement la peur de disparaître.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Très rapidement lorsqu’on connaît mieux les mécanismes de la violence, on comprend comment ne plus se positionner en victime ce qui permet de ne plus être pris pour telle par l’agresseur. On développe alors un certain respect de la violence ; ce qui est très utile lorsqu’on se retrouve face aux personnes qui ont pour habitude d’exprimer une agressivité excessive.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'agressivité est quelque chose de normal, quelque chose de naturel et nécessaire à la survie.</span></span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></p><p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Tous les enfants au cours de leur développement comprennent les bienfaits de l'agressivité sur le milieu environnant. On voit que chez les animaux et chez les hommes l'agression et l'agressivité sont liées à l'instinct. On peut dire qu'il y a deux instincts fondamentaux : l'instinct de vie et l'instinct de mort. L'instinct de vie serait représenté par l'instinct sexuel, de continuation de l'espèce. L'instinct de mort en serait les impulsions agressives et tendances destructrices qu'elles représentent.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'agressivité chez l'enfant n'est autre qu'une façon d'assurer sa vie. Il cherche à poser ses limites</span><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">. </span><span class="Apple-style-span" style=" -webkit-text-decorations-in-effect: none; font-family:Georgia, fantasy;"><u style="text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il sera </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">confronté à deux options négatives et un développement normal</span></span></span></span></u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">. </span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"></p><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia, fantasy;"><u style="text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;text-decoration: none; "><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le cadre familial se montrera trop exigeant ou trop dominateur et l'enfant devra s'exprimer</span></i></span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> autrement</span></i><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;text-decoration: none; "><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">. </span></i></span></span></span></u></span></span></li><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia, fantasy;"><u style="text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;text-decoration: none; "><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le c</span></i></span><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">adre familial se montrant trop peu exigeant (cédant à toutes les exigences agressives de l'enfant), la vie sera aussi difficile. </span></i></span></span></u></span></span></li></ul><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, -webkit-fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Georgia, fantasy;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans un cas la personne se développera le plus souvent en ayant des difficultés à se confronter à son environnement, dans l'autre cas elle deviendra agressive maladivement.</span></span></span></span></span><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><o:p><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans le cas d’une agressivité excessive, le fait de pratiquer des arts de combat permet de réaliser que la violence est quelque chose de sérieux qu'il faut savoir distiller dans sa vie de tous les jours. Rapidement on perd l'habitude d'être agressif avec les autres connaissant trop bien, grâce à l'entraînement, les conséquences d'une confrontation physique.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On observe donc que l'entraînement aux arts de combat modifie complètement notre rapport aux autres et ceci quelle que soit notre position de départ (que l'on se sente inférieur ou supérieur).</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On comprendra aisément qu'après quelques années d'entraînement, on acquiert une connaissance de soi plus approfondie et réelle. On ne parle pas seulement d’une connaissance théorique mais d'une connaissance en sensation de ses muscles, de ses os ou encore du fonctionnement de ses articulations et même la sensation de ses organes internes.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">On découvrira notre résistance à l'entraînement, à la douleur et surtout on commencera à déceler plus facilement l'arrivée des différentes peurs ce qui permet de ne plus être surpris dans la vie de tous les jours. Connaissant mieux les sensations de peur, ayant joué avec régulièrement pendant l'entraînement, on se retrouvera rarement paralysé, on sera plus apte à réagir.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><u style="text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Bien des systèmes de m</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">éditation et de découverte de soi par du contrôle des émotions et du contrôle des peurs</span></span></span></span></u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">. Beaucoup de gens ne veulent plus avoir peur dans leur travail ou dans leur ville. </span></span><u style="text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;text-decoration: none; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Da</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">ns la méditation on peut croire que l'on est centr</span><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;text-decoration: none; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">é et l'on peut imaginer que l'on</span></span><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;text-decoration: none; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> contrôle ses peurs et que l'on joue de ses émotions</span></span></span></span></span></u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">. Dans la méditation on est assis sur un coussin ou sur une chaise dans une salle paisible avec des gens qui nous veulent du bien. Cinq minutes après que la séance de méditation soit terminée, il est très facile de se stresser dans la rue où les gens ne sont plus aussi gentils.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans le taoïsme, on combine la méditation, le chi kung et le combat. Ceci pour une raison très simple : </span><b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">dans la méditation et le chi kung on peut trop facilement se faire des idées, alors que dans le combat on travaille sur les aptitudes et il est très difficile de s'illusionner.</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Dans l'entraînement au combat, face à la violence, même bienveillante d'un partenaire, on ne peut plus se mentir. Alors que dans la méditation on travaille la présence et la peur et l'on n’est jamais sûr que cela marche vraiment.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">L'entraînement au combat et aux arts de combat permet d’emprunter un raccourci pour savoir rapidement si l'on est sur la bonne voie. On évite ainsi des années de pratique inutile Dans le taoïsme, on préfère même que les gens soient d'abord sûrs de leurs possibilités physiques, de la connaissance de leur corps avant de passer à des choses plus subtiles. On ne pense pas que le développement spirituel puisse se faire sans une connaissance et un travail du corps minimum. De plus, si au fil des années on construit en son corps un temple de méditation, on ne va tout de même pas permettre que quelqu'un de mal intentionné vienne y mettre le désordre. Toutes ces pratiques prennent beaucoup de temps il serait dommage de les mettre à la portée de méchantes personnes.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Je pense que l’on peut déjà comprendre comment il est possible de travailler la présence à travers les arts de combat.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Bien sûr dans la méditation et dans le Chi kung la présence est quelque chose de très important, mais aussi plus difficile à travailler. Dans les arts de combat, la présence peut se travailler assez facilement car elle résulte de la volonté de ne pas recevoir de chocs. L'enseignement de techniques de méditation demande une compréhension et une pratique complexes alors que dans les arts de combat le fait d'éviter de prendre un coup est assez instinctif.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Encore une fois on trouve là un raccourci, une manière d'enseigner non seulement par l'intellect mais aussi par le corps.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">C’est un moyen facile de travailler sur la peur et la présence ce qui va ensuite modifier notre rapport aux autres et le rapport à soi-même. "Facile" parce que si on arrive à se lancer, le travail est rapide, la progression indéniable et le plaisir qu'on y prend sans pareil. Maintenant la difficulté est de commencer, de s'y mettre, sans tomber sur les arts martiaux traditionnels figés ce qui est déjà un peu mort. Il faut des arts vivants, en continuelle évolution et qui gardent dans leur fonctionnement des atouts majeurs :</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"></p><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Des formes aux mouvements naturels,</span></i></span></li><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Une recherche de la relaxation avant tout,</span></i></span></li><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia, fantasy;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Des confrontations régulières avec des adversaires non coopératifs.</span></i></span></li></ul><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Voici énumérées de bonnes raisons pour pratiquer le combat, non pas pour taper sur son voisin mais pour taper sur ses peurs dans la présence de l'instant. Si en lisant ceci vous constatez que tout cela ne vous attire pas ou que cela vous fait peur de penser à vous dans des exercices de combat, alors je ne peux que vous conseiller d'aller faire un tour. </span></span><u style="text-decoration: none;"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;text-decoration: none; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il est </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">très rare d'aller vers c</span><span class="Apple-style-span" style="text-decoration: underline;text-decoration: none; "><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">es exercices de manière consciente et décidée ou alors ce sont des gens qui cherchent une activité sportive</span></span></span></span></span></u><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">, ce qui n'est pas le sujet ici. Analysez votre rapport aux autres et demandez-vous si vous avez peur des gens, si vous avez peur quand vous sortez de chez vous le soir tard ou si vous vous posez parfois la question « et si on m’agressait ? ». Ce genre de questionnement ou de peur n'est pas grave mais demande une investigation pour comprendre pourquoi vous pensez à cela parfois. Il faut toujours aller chercher là où ça dérange.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="color:#993300;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Aller vers ce qui vous fait peur, le reste est ennuyeux.</span></span></i></b></span><o:p></o:p></p> <!--EndFragment-->Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-8647010900949557126.post-49499218152605838202009-06-15T07:09:00.000-07:002013-07-07T21:58:21.380-07:00Coups de pieds<!--StartFragment--> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans notre tradition, les anciens maîtres étaient connus pour leurs techniques de jambes féroces. Pourtant, dans la partie visible de notre entraînement, nous ne parlons que rarement des techniques de frappes avec les jambes. Les exercices internes de la partie inférieure du corps sont tus pendant quelques temps. </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Il y a plusieurs raisons à cela :</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:18.0pt;text-align:justify;text-indent: -18.0pt;mso-list:l0 level1 lfo1;tab-stops:list 18.0pt"></p><ul><li><span class="Apple-style-span" style=" font-style: italic; font-family:georgia, -webkit-fantasy;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les techniques de jambes sont très différentes des fantasmes de coups de pieds de l’imagerie populaire,</span></span></li><li><span class="Apple-style-span" style=" font-style: italic; font-family:georgia, -webkit-fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Le travail des jambes est douloureux et lent,</span></span></li><li><span class="Apple-style-span" style=" font-style: italic; font-family:georgia, -webkit-fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Sans un alignement et une structure, se mettre sur une jambe est dangereux,</span></span></li><li><span class="Apple-style-span" style=" font-style: italic; font-family:georgia, -webkit-fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Si trouver sa gauche de sa droite avec les bras est compliqué, il ne faut pas penser aux jambes,</span></span></li><li><span class="Apple-style-span" style=" font-style: italic; font-family:georgia, -webkit-fantasy;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> Cette partie de l’entraînement est " secrète ".</span></span></li></ul><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Nous avons plusieurs techniques de jambes qui expriment chacune une façon de " sortir la force " avec les membres inférieurs. Si le volume musculaire des jambes permet d’assurer une certaine force, la maîtrise des coups de pieds développe une force phénoménale pour un effort moindre.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les jambes permettent aussi une confrontation physique en respectant une distance de sécurité avec son adversaire.</span></i></b></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les principaux concepts de frappes avec les jambes sont au nombre de huit (quelle surprise !) :</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:18.0pt;text-align:justify;text-indent: -18.0pt;mso-list:l0 level1 lfo1;tab-stops:list 18.0pt"></p><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></span><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">A</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">rrêter,</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> C</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">hoquer,</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> B</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">riser,</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> S</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">auter,</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> F</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">aucher,</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> I</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">ntercepter,</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> D</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">éséquilibrer,</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> P</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">ercer.</span></i></span></li></ul><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Chacun de ces concepts généraux illustre une stratégie et une façon d’exprimer la force totale du corps avec ses jambes. Pour chaque concept, il existe plusieurs méthodes de pratiques. Ainsi, pour le concept de " sauter ", la force peut s’exprimer en montant, au cours du saut ou en descendant. L’utilisation est très différente dans chacun des cas.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">De plus, les forces s’expriment avec le pied, le tibia ou le genou suivant la distance et le but à atteindre. Plus on s’approche du corps et plus la force devient terrible.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Pour développer cette force unie avec les jambes, nous passons par une série de " nei gung " (exercices internes), plus difficiles les uns que les autres. Nous pouvons les regrouper sous cinq grandes familles :</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-left:18.0pt;text-align:justify;text-indent: -18.0pt;mso-list:l0 level1 lfo1;tab-stops:list 18.0pt"></p><ul><li><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> </span></span></span><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">S</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">ouplesse " musclée " des jambes (une souplesse différente de celle des danseurs),</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> R</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">enforcement de l’alignement de la jambe (des orteils à la hanche),</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> I</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">dentifications des groupes musculaires utilisés,</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> D</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">issociation entre le haut et le bas du corps (pour une invisibilité des techniques de jambes),</span></i></span></li><li><span style="font:7.0pt "Times New Roman""><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> A</span></i></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">cquisition de la force d’impact unie du corps pour le coup de pied.</span></i></span></li></ul><p></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">La souplesse utilisée dans les frappes de notre école demande une musculature qui ne laisse pas la jambe trop souple. Il est alors facile de croire à une certaine raideur dans le coup de pied, mais c’est une illusion. La jambe monte facilement au niveau de la tête sans jamais rechercher une souplesse qui va dans la laxité. Une jambe trop souple peut être rapide, mais elle ne peut transmettre la force comme nous le recherchons dans les arts internes.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><b><i><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Comme une lance, la jambe doit être une arme qui à une unité : du bout qui touche l’adversaire à la racine qui se doit d’être solide.</span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"> L’union de la jambe se fait par des exercices similaires aux exercices des membres supérieurs. Ils sont plus compliqués et plus douloureux du fait de la méconnaissance de nos membres inférieurs. Les masses en mouvements étant plus lourdes et moins bien contrôlées, il est nécessaire de pratiquer sous la supervision d’un professeur qualifié. Une mauvaise pratique de frappe avec les bras donnent des douleurs ou des tendinites qui s’effacent facilement ; les mauvais exercices pour les jambes peuvent endommager les genoux et avoir un impact sur la manière de se déplacer qui s'en trouvera perturbée.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Les muscles utilisés doivent être isolés pour obtenir une action qui soit la plus focalisée possible. Les jambes sont lourdes à bouger et pour l’utilisation contre un adversaire qui ne sommeille pas, il faut trouver le moyen de bouger vite sans appel voyant. Si trop de masse musculaire inutile bouge, le coup se voit de loin et l’impact est diffus au lieu d’être focalisé. Dans le coup de pied, des muscles brisent l’inertie de la jambe, d’autres s’occupent du déplacement de celle-ci dans l’espace et enfin il y en a d’autres qui multiplient la force au moment de l’impact. Il faut savoir travailler les bons groupes musculaires dans la recherche qui leur correspond, sinon il ne vaut mieux rien faire. Muscler les quadriceps (dessus de la cuisse) pour développer la force de pénétration de l’impact est idiot, par exemple.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Dans l’optique de cacher la frappe des membres inférieurs, il est nécessaire de ne pas bouger inutilement le haut du corps. Par des exercices précis, nous pouvons isoler le bas du corps dans ces déplacements pour ne pas affoler l’adversaire dans l’initialisation de la frappe du pied.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Le déplacement, la vitesse d’initialisation de la frappe et l’union du corps vont être la source du succès de la force d’impact. Une bonne technique de jambe doit être terriblement efficace même lorsqu'elle est démontrée à vitesse réduite. L’impact ne doit pas dépendre simplement d’une masse de viande (la jambe) projetée à grande vitesse même si cette variable est la plus simple et la plus grossière. Nous devons nous occuper de tous les autres facteurs pour en revenir ensuite à la simple vitesse d’exécution. Notre vitesse d’exécution ne peut pas varier beaucoup, c’est le moins intéressant à travailler parce que peu évolutif. L’angle de pénétration de la frappe, l’initialisation du geste (départ du sol) et l’union avec le reste du corps restent les variables qui peuvent le plus évoluer.</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><span class="Apple-style-span" style="font-family:georgia;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;">Nous avons survolé les concepts qui sont les bases de techniques de jambe réussies, mais pour comprendre cela il suffit de pratiquer.</span></span><o:p></o:p></p> <!--EndFragment-->Urban Daoisthttp://www.blogger.com/profile/16814798095166251812noreply@blogger.com